第三十八章教化

大明世祖 飞天缆车 2170 字 5个月前

秦国,河内城。

随着旱季的到来,整个秦国陷入到了一片繁忙之中,城内的人潮涌动,争相去往了城西。

王驾而行,文武百官紧随其后,面色严肃,不敢有丝毫的逾矩。

待车停后,秦王出现在众人面前,神色自若。

在他面前的,则是一座庞大的殿宇,略逊色于王宫,占地面积近五十亩。

偌大的西城,几乎是为衬托其而设的。

众人抬目一瞧:至圣先师。

阳光照射下,这四个大字闪闪发光。

偌大的福子庙,由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成。

有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。

学宫不必提,那是秦国的国子监。

而贡院,则是秦国的贡院。

砖瓦搭建的老棚空间增加了一倍有余,可以容纳考生坐躺,舒展睡姿。

同时,考棚的家具,也基本上都是由竹子拼成,可谓是舒服太多。

此时,在大门口迎接的,则是衍圣郡公,孔兴域,孔子第六十五代孙,当代衍圣公孔毓圻的叔叔。

可以说,其辈分还是较高的。

与他同行的,还有曾氏,孟氏等贤裔。

教化之道,怎能缺了孔家。

大明的衍圣公爵位,南北孔庙相继而承,没有谁愿意来海外就任,教化蛮夷。

皇帝岂能忍?

于是直接抽出孔家嫡系后裔,直接打包来到了秦国,让其成为文教之首:

衍圣郡公。

孔家就像是读书人的招牌,只要想通过科举考试获得官位,就得拜孔家。

由此,让孔氏掌管文脉,对于秦王来说是利大于弊的。

而龙虎山的张家,已然启程不日就会抵达河内,建立正一分支。

除此以外,禅教等宗教嫡系,也会派遣破手南下,进行传教大业,从而捍卫大明的胜利果实,将秦国彻底同化。

“殿下,贡院的考棚,有近两千座,无有臭号,雨号,足以支持我秦国百年了。”

孔兴域陪着秦王上完香后,就带着这位秦国的君主来到了隔壁的贡院,察看起了考棚情况。

秦王逛一圈,随口道:“去年我秦国有考生千人,时间累积下,十年后怕是两千都打不住,得留下空余进行扩建。”

“是!”

“国子监多少监生?”

一旁的礼曹判书忙站出来:“禀殿下,国子监在读的监生约莫五百居奇。”

“太少。”秦王摇摇头,一边有些一边思量。

除了读书人较少的原因外,莫过于监生的环境较为严苛,一举一动都有规矩束缚。

但监生又很重要。

进士是三年一取,而监生可以随时可以录取,数量不限。

然后国子监可以直接培训其为官之地,让其充任地方官吏。

进士为主官,坐堂官,而监生为佐贰官。

这样一来,监生就可以取代大明的省试,节省了大量的资源。

“着令,监生每月可领粮一石,银一毫,以资其就学。”

“是!”礼部判书忙拍马屁:“殿下爱学,颇有古圣君之风范。”

“哈哈哈!”秦王付之一笑,摇头道:“寡人有当今一成之德,就足以大治了。”

数日后,武庙建成,秦王再次观礼,献上香火。

随后数月,禅宗立庙庭于三岛山。

旋即,道家张家同样立道脉于三岛山。

纷纷扬扬之中,数十家佛、道之庙在秦国河内设立法脉,招收弟子门人。

甚至,包括白鹿洞书院在内的四大书院,也被迫建立分院,招收本地学生。

一时间,整个秦国文道大昌。

……

高棉,金边。

高不过两丈的土墙已经凹凸不平,残缺不全,连为一体的城墙,却已经坍塌了一角,可容马车而行。

城墙上,尸体横行,血迹斑斑,旗帜垂倒,可谓是一败涂地。

缺口处,残存的士兵们互相依靠,排成两列,脸上满是迷茫,空出了道路。

而在城外,一只五千人左右的大军,正排着队列,好整以暇。