“赵无恤收买人心的手段，竟然比陈氏还要强出几分，世子目光如炬，此人的确是陈氏大敌！世之英豪也！”

……

而在甄邑邑寺外，同样的事情也在发生，只不过是张孟谈以赵无恤的名义主持的，在这“维新”的第一件事宣布，木劵被焚毁后，甄邑国人们纷纷朝廪丘城邑方向稽首以示感谢。

张孟谈对邑吏们赞叹道：“大夫此举真是神来之笔，其他封君邑主收债是为了收利，而大夫则是为了收心！甄、廪丘先前负债者多，吾等到来前，邑寺虽然多次严责紧逼，他们却仍然无力偿还，所以利息越来越重，等到国人不堪重负时，便只有逃亡一途，人口减少对城邑害处极大。如今大夫禁烧累积的无用之券，而明示了轻财爱民的心意，立德立信，他的仁义之名将流于无穷！维新之事也会陆续得到国人支持。”

虽然初始的借贷之策是他提出的，但只不过是晋悼公、司城乐氏等收买民心举措的效仿，被赵无恤稍加修改后，却等于用别人的债为自己市恩，真是一本万利的事情。

在这之后不过两天，张孟谈又收到了赵无恤的传书，说是鲁侯的册封使者已经到达廪丘，邀他在册封当日前去观礼！

第292章 授土赐民

策命，是春秋时一种命官册爵的仪式，可以用于天子分封诸侯，也可以是诸侯分封卿大夫。

早在十天前，在得知晋侯、卫侯都同意甄邑入鲁后，赵无恤便立刻将甄、廪丘社庙里的礼器派人送进曲阜，作为献土效忠于鲁国的象征。但鲁国公室、三桓都大权旁落，如今的办事效率不高，直到今天，鲁侯的策命使者才终于抵达廪丘。

策命司仪是位年轻的士大夫，二十余岁，他高冠博带，颔下留了淡淡的三角须，眼睛透亮，远远就好奇地盯着出城迎接的赵无恤看。

到了十步时，两人相对而拜，策命使者抢先拱手说道。

“鲁之司仪子服何见过赵子。”

“久仰子服大夫之名，今日终于得见。”

子服何，无恤早在陶邑时就听子贡说起过这个人，称之为鲁国年轻一辈的英才之一，能得到子贡如此赞誉，可见此人非同一般。

子服氏出自孟氏，孟懿伯字子服，其后代便以字为氏。子服何口才了得，年纪轻轻就当了行人署的司仪，如今更是被委派为策命赵无恤为甄、廪丘大夫的使者。

据说他还与鲁国德高望重的大名士，中都宰孔丘往来甚密，还和孔丘门徒子路、颜回等人为友，和子贡也关系不错。