许多商号发现这样挺能吸引人，干脆不再聘请舞龙队、舞狮队庆祝过年招揽生意了，而是主动请求把批斗大会开在他们店铺门前，作为优惠条件，他们给衙差们免费提供茶水、午餐、板凳。

随着一场场骗局的揭露，以及与四大圣僧曾经用过的相类似的魔术手法被揭穿，最开始很狂热、很光荣地执行着清剿“伪神仙、异教徒”的百姓们开始惶惑了，动摇了，心中坚定不移的执着和那个不容侵犯的神灵开始被撼动了。

那些被关进大狱等待处置的神棍们，现在是一无所有。舍得一身剐，敢把皇上拉下马，何况是死了还要连累兄弟的狗屁“四圣僧”，许多神棍豁出去了，开始有意揭发和四圣僧有关的骗局，声势浩大的宣传使百姓们对“四圣僧”的疑虑越来越重。

现在，没有人为“四圣僧”辩白，当各路“神仙”被清算揭发近于尾声的时候，越来越多的不利证据指向了“四圣僧”。无数的证据显示，他们同样是神棍，真相已昭然若揭，只是骤然失去寄托的百姓们没人敢去捅破这层窗户纸。

“四大圣僧”破碎虚空的第九天，也就是正月十二，保甲、里正、更夫们开始敲着锣、敲着梆子四处宣布：官府已经抓住了携款潜逃的四圣僧的徒弟们，明日将在霸州城公开审理这些僧侣。

第二天闻讯赶来的百姓人山人海，知州衙门根本放不下这么多观审的百姓，钦差行辕后院儿，那一大片围墙都推倒了，就在“四圣僧”白日飞升的地方，由樊大人、江推官主审，威国公旁审，对四位圣僧的徒弟们开起了公审大会。

他们干的一桩桩、一件件案子，无不是四个神棍主使和指挥，许多案子都牵涉到破家亡命的重案，这些弟子们岂肯把罪责揽在自己身上？现在已经坐实了携款潜逃的罪名，他们无法再和“四圣僧”攀关系，借由众多百姓的支持来脱罪，那就只有拼命往“四圣僧”身上泼污水，把一切罪责都摘干净，把自己说成无关轻重的小喽啰，才有活命的机会。

造神、以神灭神，最后再把自己亲手树起的神圣拉下神坛。当所有的神棍在狂热信徒们的帮助下，像秋风扫落叶一般席卷一空后，失去利用价值的“四圣僧”就像块破抹布一样，被杨凌从神坛上丢了下来。

他们的徒弟当众说出了一桩桩阴谋，穆生员拖着残腿、满脸翻着腥红的血肉泣血悲诉，最后由四圣僧的徒弟当众再次表演了一番所谓神迹，所以惊惧、疑虑的目光都投到了神的代言人，亲眼目睹、亲口说出四圣僧白日飞升的威国公身上。

杨大神棍的最后使命完成了。这次，他颁布的不再是神谕，而是简单说出惩治四妖僧的手段后，立即发表措辞严厉的打击邪教、打击神棍的官方声明，宣布彻底取缔近十年来成立的一切门道会社，原属占用的正规佛教、道教的庙产、地产立即归还，身负重案的神棍严格审查，按律处治……

最后一座神龛，在他铿锵有力的宣读声中，轰然倒塌了……

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神棍们榨取的钱财要清算、地产、房契要归还，身负的血案要审请，这个时候当然不能接收黯家查抄的财产，瓜前李下要避嫌呐，万一老百姓怀疑本公爷假公济私，往里边搀和霸州百姓捐给佛爷、道爷们的香资怎么办？

杨凌的理由冠冕堂皇，樊陌离只请示了一回，也就没空再来了，昔日在神棍们面前叩头如捣蒜的信徒们转移了阵地，把叩头地点换成了知州衙门。

原来是叩头祈福求来世富贵，然后递上大把的银子，现在是叩头哀求返还财产、讨还血债，然后递上泪痕斑斑的状纸，衙门口的大鼓短短两天都敲破了四个了，忙得樊大人、江推官团团乱转。

普通百姓的案子他们还能拖一拖，象穆秀才这样在地方颇有声望和势力的家族，受骗上当的也不计其数，做官的人对地方豪绅的依靠是很大的，对他们就不能马虎了。至于张忠张公公、卫所朱千户这些不递状纸递贴子的官儿们，咬牙切齿地让他严办神棍，尽快追回他们捐献的财产，那就更不能马虎了。

所以现在樊大人巴不得威国公别来给他添乱，只怕杨凌现在就是来了，他也实在没时间办交接、清点查抄物品了。杨凌正好得其所哉，东游西逛，拖延时间不回京去。