第一千一百六十七章 选个狗

听到骨川小夫这么说,刘星才反应过来这个切支丹就是传入岛国后的十字教,一开始也就在九州岛上进行传播,因为九州岛上的大名都很愿意和来自欧罗巴大陆的商船进行交易,而那时从欧罗巴大陆出发的远洋船只上几乎都是传教士的身影,所以九州岛上很快就出现了不少切支丹。

作为一个奇葩的国家,岛国虽然一直在接受各种外来文化,但是这些外来文化在岛国生根发芽之后,或多或少都会出现被魔改的情况,比如岛国的那些寺庙与和尚一个比一个“少林”,所以切支丹的出现就引起了当地寺庙的警惕。

于是乎,岛国那些拿起刀枪棍棒比足轻还厉害的和尚们就和切支丹打了起来,不过因为那些大名还要和来自欧罗巴的商人进行贸易,所以就会偏向于切支丹,这就导致双方的矛盾愈演愈烈,成为了一个很严重的不稳定因素。

而当丰臣秀吉在名义上控制了整个岛国时,各地大名的力量都受到了一定的削弱,同时那些明确支持切支丹的大名也所剩无几,所以切支丹在岛国就进入了寒冬,只能在暗中进行活动。。。不过有些切支丹还是不服气的,结果他们就引起了丰臣秀吉的不满,所以丰臣秀吉就命令对切支丹动手,但也是雷声大,雨点小,只对几个比较弱势的切支丹大名进行了惩罚。

但是,真正让丰臣秀吉感到愤怒的是,自己最喜欢的侄子,被他当成继任者培养,一手扶上关白之位的丰臣秀次竟然也成为了切支丹,所以丰臣秀吉才开始真正的对切支丹出手,而之后的德川家康也顺势而为,强行压制各地的切支丹。

不过作为一个外人,刘星听说切支丹之所以会被丰臣秀吉与德川家康所不喜,还是因为他们的老上司——织田信长与切支丹的关系很好,所以这两个名不正言不顺的“继任者”自然是见不得切支丹的。

当然了,作为一个以克苏鲁神话为背景的世界,刘星还听到过这么一种说法,那就是岛国当时的神话生物与秘密教会已经很多了,所以容不下切支丹跑来和他们抢地盘,因此就借助各方势力来明里暗里的对付切支丹。。。除此之外还有一种不怎么靠谱的说法,那就是由欧罗巴大陆出发的传教士,他们的真实身份其实是寻宝者,而且他们寻找的宝物则是古神留下的遗物。

不过不管真实的情况到底如何,当时成为切支丹的岛国人是真的惨,所以龙造寺三郎的祖先被迫逃到种子岛也是一件很正常的事情,至于龙造寺三郎会被选为家主,那也只能说是时也命也,谁叫剩下的两个候选人都不是什么好东西呢?

想到这里,刘星的脑海中便出现了一个笑话——如果要让你从懂王与睡王之中选出一个,那么你会选择谁呢?

那我当然是选择死亡啊。

所以在这个时候,如果能够出现第三个选择,那些两边都不想选的人都会毫不犹豫的选择这第三个选项,那怕这第三个选项是一条哈士奇。

只要不是xx都行。