没想到，听到这话，路德维希却摇了摇头：“我倒觉得?你?的处理方式很好，起码，你?给了‘魔法’一个合理的位置。作为圣母伊西斯留给这个世界的遗产，想必未来会有很多人愿意将其发扬光大。”

听到这里，梅林一直紧绷着的神?经终于一松，她微微一笑，眼中的光芒前所未有的闪耀：“我要?靠‘魔法’创造一条全新的，未来人类能够延续下去?的时间线！”

“嗯！是你?的话，一定可以！”路德维希用力点了点头。

得?到了路德维希的安慰，梅林心中那点搅乱了整个世界的愧疚感终于消减了不少。理智回归，她终于能够坦然面对眼前的状况了。

“水已经搅浑了，我们可以开始摸鱼了。”看着特制版的，能够屏蔽光明之杖的探测器传回来的圣城加德的画面，梅林微笑着勾起了嘴角。

她决定趁着教廷内斗，无暇他顾，趁火打劫，扩大一下女巫的势力范围。女巫们不可能永远蜗居在黑森林之中，是时候出去?看看外?面的世界了。

梅林说干就干，当?晚就召开了全员大会。不仅阿瓦隆全员到场，她甚至还把玛莎王后和玛丽亚公主也给请了过来。

“我想要?卡纳芬，我要?把女巫的势力范围扩展到罗斯曼帝国的整个卡纳芬地区。”梅林在地图上画了一个大大的圈。

卡纳芬对罗斯曼帝国来说是偏远的流放之地，但对现在的女巫们来说，却是一片风水宝地，背靠黑森林，毗邻赛德公爵的封地费伦泽，进可攻退可守。最重?要?的是，卡纳芬的西北角还有着一座特殊的城市，帕伦。

这里既是当?初伊西斯最初的降落之地，也是奈切尔人的圣城。

梅林在地图上帕伦的位置画了个红点：“我准备拿帕伦开刀，那里原本是奈切尔人的圣城。除了避居黑森林的奈切尔人，奈切尔一族，其实还有人留在外?面的世界。光明神?的信徒称他们为归化?者，这些?被?迫改变了信仰的奈切尔人的处境极为糟糕，一直遭到光明教信徒的排挤歧视。”

“只要?我们能打下帕伦，一定有人愿意归附。对于信仰万物有灵的奈切尔一族来说，女巫不仅不是异教徒，反而还是神?。”梅林环顾四周，眼神?坚毅。

听完梅林野心勃勃的计划，全场鸦雀无声。女巫们面面相觑，似乎有些?不敢相信自?己的耳朵。

“打下帕伦？”已经习惯了阿瓦隆平静生活的姑娘们不约而同?瞪大了眼睛，犹如刚刚听到了天?方夜谭。

“对，我要?打下帕伦！”梅林眼神?坚定，“帕伦是整片大陆上最适合新教廷建立的地点。打下帕伦后，我决定召回莱恩，在帕伦建立新的教廷。比起外?面那些?从小在光明神?教的教义下长?大的人，我更愿意把新教廷建在奈切尔人的土地之上。”

奈切尔人算是这片大陆上最好相处的一个民族了，他们信奉万物有灵，与人为善，乐于助人，当?初伊西斯就是因为幸运地降落在了奈切尔人的土地上才得?以顺利在那个陌生的时代生存了下来。

然而，这个善良的民族却并没有因为他们的诚实友善而获得?好下场。光明神?靠着伊西斯带来的高科技装备骗走了奈切尔人中的年?轻一代，这些?梦想着建功立业的年?轻人成了他最初的踏脚石，死在了他征服世界的征途上。

剩下的奈切尔人从此对光明神?教充满了排斥，当?整个世界都被?光明神?的光辉笼罩之时，唯有他们，依旧固执地坚持着最初的信仰。

原本你?信你?的光明神?，我信我的自?然神?，大家井水不犯河水，也挺好的。

可惜，多年?后，光明神?教的传教士来了。

作为一个无神?论者，梅林听到传教士这个词，第一反应想到的就是傲慢，传教士往往以救世主的形象出现。认为自?己是来拯救眼前这帮未开化?的愚民的灵魂的。

殊不知，甲之蜜糖，乙之砒霜。他们想要?拯救的人，或许根本就不需要?他们的拯救。

传教士来了，奈切尔人的噩梦开始了。一开始，传教士表现得?非常友善，他学习奈切尔人的文化?，尊重?奈切尔人的习俗，甚至会换上奈切尔人的传统服饰。成功获取了奈切尔人的信任后，他们开始散播神?的荣光。

关于传教士，最形象的描述要?数1984年?诺贝尔奖获得?者，南非黑人主教图图说过的一段话：“从前，当?传教士来到非洲的时候，他们手里有圣经，我们手里有土地。传教士说：祈祷吧于是我们闭上了眼睛。当?我们睁开眼睛时，发现我们手中有圣经，他们手里有土地。”