叔钧面色紧张，急忙道：“不要与他废话！留意第三十五虚空，当心他的神识大罗天来袭！”

秦牧散去牵魂引，将玉瓶捡起，却见玉瓶还在他手心里跳来跳去，似乎要挣脱他的手掌破空而去。

好在有阆涴神王与叔钧神王的封印在，瓶中传来的力量并不大，还在他的掌控之中。

叔钧和阆涴神王各自跏趺而坐，眉心中一重重光芒仿佛一重重扭曲的泡沫，不断散发出来，深入虚空之中，应该是准备联手封印第三十五虚空，阻止太帝的神识大罗天。

对于虚空之说，先灵界造物主传给秦牧的智慧有过具体描述。

造物主所处的太古时代，魂魄并不重要，重要的是神识，怎么保护自己的神识尤其重要，神识寄托虚空，可以让自己与天地相合，存在得更加长久。

造物主以神识造物，对于他们来说，能够造物，能够寄托神识的地方，都是虚空，现实宇宙便是第一虚空。

而突破第一虚空，意识达到另一个虚幻的层次，便是第二虚空。

能够做到在第二虚空中造物，便可以试着突破，来到第三虚空。

第三虚空更加虚幻，虚无缥缈。

以此类推，一重又一重虚空被造物主们开发出来，虚空越深，神识保存得便愈发长久，不过在先灵界的智慧中，只有第三十五虚空，没有关于第三十六虚空，也即是终极虚空的记载。

其实到了第三十五虚空，造物主的神识已经与天地同寿，永远不会被磨灭，在那里享受永恒的宁静，只有宇宙毁灭，他们才会死亡。

不过，太古时代，还是有造物主能够寻到三十五虚空，将他人寄托在那里的神识炼化，抹杀敌人，可见所谓的寄托虚空其实也并不安全。

第三十六虚空，终极虚空，秦牧还是听叔钧提到有这么一重虚空，具体有什么作用，他便不知道了。

以他现在的神识修为，能够进入十重虚空便算是不错了。

唯一进入第三十六虚空的，便是太帝，太帝在那里寄托神识，炼就神识大罗天，从太古至今，历经不知道多少大劫而不死，也可以看出终极虚空的厉害。