凌蔚一进宫，就被疯跑的太子撞到，然后太子觉得，这人很合眼缘，就扒拉着凌蔚不动了。

太子是凌蔚在这个世界，第一次亲密接触到的人。

当抱着这个小孩子，感觉这个小孩子对自己的亲近的时候，凌蔚不知道怎么的，就突然想通了。

到了这个世界就好好过吧，浑浑噩噩的也不是办法。

凌蔚哄着孩子，如是想到。

有时候也觉得这转变很奇怪的，但就是这么突然一下，一个非要闹着凌蔚抱的小孩子，就把他和这个世界的隔膜给折腾没了。

后来凌蔚因无意间救下了呛奶的双胞胎——当时下人们并没有意识到孩子呛奶，凌蔚有过一定的医学知识看了出来，连忙把孩子抱起来抖动，让孩子把奶吐出来。当御医来的时候，两孩子已经开始缓过起来，但脸色因为憋气憋久了，都不怎么好看。御医当时说，若两小孩再窒息一段时间，就算救得回来，估计身体也会出问题。

且不管御医是不是有夸大说辞的迹象，也不说那些宫人们的疏忽最后给他们自己造成了多大的灾难。凌蔚因为这件事彻底在帝后心中留下了印象，并被真正当做子侄看待。而太子也可以和他更亲近了。

在两双胞胎长大前，别看凌蔚才十二岁，但抱起六岁的太子可以走的非快。他的怀里和背上，也是太子专用位置。

帝后常常笑话，凌蔚简直不像个十二岁的小少年，倒像是溺爱孩子的成年人。

凌蔚有时候也觉得，这太子就是个被宠大的孩子，没城府没心机偶尔有点熊，天真烂漫傻白甜。但就是这种孩子，才会让凌蔚在最开始放下心防，开始接纳这个世界。

孩子是小恶魔，也是小天使。

所以凌蔚对太子的感情，可想而知。那真的是当自家儿子看待。即使理智上告诉自己，太子长大了，以后牵扯的越来越多，他不适合再和太子走的过近。

但理智是一回事，行为会不会跟着理智走又是一回事。

看着太子对他一如既往的亲近，人也越来越懂事越来越聪慧，凌蔚心中的自豪是与日增长，哪还提什么疏远。

这不，太子一诉苦，凌蔚就琢磨着，能不能在力所能及，又不威胁自身安全的前提下，来帮帮忙。

……黎膺这段时间一直在兵营，对凌蔚的事不是很了解。

在凌蔚解释了他这段时间的所作所为之后，他首先对凌蔚“威胁”当地豪强的行为表示认可，然后就开始思考凌蔚帮太子小忙的行为。

凌蔚这忙，帮的很委婉。至少从目前来看，是看不出和太子有什么关系的。

前面说了，这劝谏最厉害言辞最激烈的国子监司业郑博，正好是凌蔚老师赵昭的副手。凌蔚作为赵昭的关门弟子，自然和郑博也有往来。

凌蔚曾经向郑博讨教过学问，也被郑博赞扬过。总的说来，郑博跟凌蔚的关系还不错，特使凌蔚分家出来后，第一波向凌蔚送贺礼的人家之一。

因此凌蔚以不愿意耽误学业为由，继续往京中送书信，讨论学问、见闻、疑惑，都是不会让人怀疑什么的。

凌蔚除了向郑博写信，他老师赵昭，以及其他几位有学之士，他都有写信。

当然，因为黎隶选的东宫辅臣都是顶尖的大学问家，自然这些人都囊括在内。

凌蔚现在写的问题，是史书上的一些见闻，再结合社会上见到的一些事，装作自己涉世未深，来向那些大学问人讨教。

凌蔚写了历史上关于劝谏的一些例子，比如《韩非子·喻老》里关于“一飞冲天”的故事等，史书上很著名的机智劝诫的例子，然后又结合了史书上一些很著名的“死谏”的例子，提出疑问。历史中，死谏并怒骂的没有一个成功，机智劝说的基本上都成功。面对的君主当时可能都是昏君暴君，但结果完全不同。这是君王的问题还是劝诫方法的问题？

凌蔚还问，换位思考，若是他被一个人天天责骂，即使知道自己有错，也会产生逆反心理；但若有人好言相劝，即使他觉得自己没错，也会考虑一下是否有不妥。君王也是人，人无完人，不然连曾子都要“三省吾身”，何况普通人？既然圣人都不完美，怎么能要求君王是完美的？但是历史上一直以死谏未荣，即使死谏从未产生过任何利国利民的效应（至少史书上没有），除了彰显出自己的清高和气结，对国对民的用处也不大。虽然说彰显了正气，但是国家少了一个有才有德的人，本来就是损失。何况极端的行为可能激化和君王之间的矛盾，让君王更加变本加厉，是不是本末倒置？

那么名声和结果，到底哪个更重要？

凌蔚一封信一封信，一个典故一个典故的问。每一个讨教的人问的问题都不一样，但又殊途同归。看着就像是一个一腔热血一腔正气的少年，初次步入官场，然后发现官场和自己想象中的不一样的新手官员一样，对未来充满着迷茫，开始质疑自己曾经学过的东西。

而凌蔚这种迷茫之后，就从史料和社会交往中，寻求答案的做法，也会让大部分人对他产生好感，觉得凌蔚是一个会思考的聪明人。

而在场的人多是官场老油子老狐狸，对官场哲学也有自己的一分见解。而凌蔚，只要长了眼睛都知道，他是皇帝宠爱的新贵，给个人情反而是自己受益更多。所以这些人也不会吝惜指点凌蔚。

虽然从京城到这里，花了凌蔚近一个月的时间，但若是驿站，也就半月时间。一个月就能一个来回。

凌蔚来到这里已两月，这书信已经轮换了两拨，目前为止，还没有人看出凌蔚不良的居心。