殿中人路过宋、桓二人和宋阁老时，总不免把目光悄悄儿地往他们身上转一转，出到殿外, 步下御阶, 到千步廊无人看管的地方, 便绷不住架子议论起来：

那鸳鸯尺信是寄鸳鸯情的尺子，鹦鹉曲定是传情之作！

桓阁老不肯叫孙儿与徒孙相恋, 不与宋三元传递情书, 他就造了那把鸳鸯尺暗寄愿白头与共之意, 端的是心思慧黠, 情深意厚。

更了不得的是，他竟敢把传递私情的曲子传得满京都是！

桓佥宪也不负情深, 肯为了他不娶妻生子, 还顶撞了祖父, 以致被驱逐出家门, 赶去福建——若非他爹妈生了个好女儿, 选为王妃，他怕是这辈子都回不了京了！

这两人远走福建，也有点千里私奔的意思, 隐约有些像《宋状元义婚双鸳侣》里面的赵公子和李笙君……

那本杂剧好像就是他家乡里排的，难不成那杂剧还是真有其事？宋编修和桓佥宪真曾因怜惜剧中两人生平遭际与他二人相似，特地成全那赵李二人？

桓佥宪当日正是因看戏查出了兵部选人不当之弊，他说的那出戏会不会正是有他与宋状元在其中的……

不管是《宋状元义婚双鸳侣》，还是前头的《白毛仙姑传》，戏里可都有他们出场哪！

《白毛仙姑传》就曾得宋状元亲手刻版，印了二百余本书送人，这本《宋状元义婚双鸳侣》难道他真不曾知情么？

一部《双鸳侣》，一套“鸳鸯尺”，分明是相对相当的名字，他们之前竟没想到，被这两人生生瞒了过去！若非今日桓家被风宪弹劾，宋编修一定要力救情郎，只怕再瞒几年他们也想不到啊！

众臣纷纷议论着走过千步廊，殿外站班的臣子虽然听不见殿内说话，但从殿内出来的人将议论带出来，他们在路上也能听一耳朵。

通政司经历宋大人也在这些能听见议论的人当中。

他早上才与儿子和桓凌一道进的宫，怎地一场朝会之后，他亲儿子和昨天刚进了家门的便宜儿子就成了断袖？还断得满朝皆知？

那鸳鸯尺不就是他们家造房子、打家具都用的游标卡尺么，何时成了两人传情的信物？

他越听越走不动路，恨不得立刻看见儿子，问问这是怎么回事。几位站班时与他一处的同僚见他在路上站住，脸皮抽动，袖子微颤，都怕他犯了什么病，连忙扶住他，劝道：“宋兄放心，我等听着诸位大人议论，陛下并未听信一面之词，令郎与桓家都不曾入罪。”