云青选择性地回避了后面的问题：“就算知道得多一些，也不会多到哪里去。因为修道界的知识是传承的，逐步累进的，而我是孤立的。”

“至少经历过神魔的时代吧。我感觉仲观源一直想躲着你，但又不得不暗中观察你，你以前认识他？”佛道圣者感觉她的回答十分含糊，于是又一次强调了自己的问题。那天仲观源前往几大圣地取走青帝祭器，紧赶慢赶就是为了抢在云青前面，这点心思太明显，佛道圣者想忽略也忽略不了。

云青怔了怔：“不认识。”

这句“不认识”比之前那些故弄玄虚的回答要干脆太多了，这让佛道圣者有点惊讶：“……这样啊，不过确实，比起五帝，文曲这种司史之神也算不得很重要。”

佛道圣者说“比起五帝算不得很重要”，但实际文曲这位神明在上古还真是很重要的。那毕竟是个连文字记载都没有完善的年代，一张壁画就足够被称为珍贵的史料了。而知晓当年一切史料，司掌所有文字与书籍的神明可以说是历史的见证者与记录者。最关键的是，很多修道者都认为他记载过青帝陨落前发生的事情，也知道几次大劫中有什么隐秘。

“文曲……”云青又默念了一遍这个神号，认认真真地摇头道，“真的不认识。”

佛道圣者沉默了一会儿，道：“罢了，就这样吧。”

其实云青的回答已经承认了她经历过那个年代。而上古神魔时代的修道之人，黄泉活了又死了，公孙魇花挣扎了很久也死了，神明们还远在天宫望眼欲穿等着回来。这么多生死离乱，可以说残存至今的几乎没有几个了。就算佛道圣者再问下去，她也是爱怎么答怎么答，反正无从取证。

云青闻言抱镜起身，立于佛像面前，施礼道：“圣人是准备往生了吗？可需我为您准备金瓶徹签之事？”

金瓶徹签是为了归灵寺的继承者做准备。云青说的是佛道圣者以往生心经往生之后可以转世到灵童身上，然后再以金瓶徹签之法将自己转世的灵童挑选出来，重新接管归灵寺大局。

可是佛道圣者只是叹息：“无需准备了，就由剑臣继任吧。”

云青抬头看着佛像，那张无悲无喜、平和慈悲的面孔藏在佛龛的阴影之中，只能隐约瞥见一个模糊的轮廓。她皱眉问道：“圣人这是何意？”

“往生九世，再加上原本这一世乃是十世，如此称为十世佛陀。而九乃数之极，往生第十次……要么证得大圆满，要么就只能还道于天了。”

这跟佛道圣者最开始跟她解释的完全不一样，当年云青混入归灵寺窃取莲心虚空藏观想法的时候，佛道圣者还不是佛道圣者，而是觉鸾。那时候的觉鸾在舍利塔里跟她说，往生九世，再加上本身这一世，算作十世，这个“十”已经是突破了作为“数之极”的九，所以可以“破天道，证圆满”。

现在看来，往生九世这里面的“九”才是数之极，要再往生一次才可以证得大圆满。

而生成道干是小圆满，道干成熟则为大圆满，从古至今证过大圆满的只有碧落黄泉。现在正值大劫前夕，灾害频发，天道惩戒随时有可能降临，在这种关头尝试证大圆满，多半是没有生路的。