第一百五十六章 可疑的鸿钧

季考回穿月谷了,还带回了元始,太上老君和通天教主二人对于摆脱天道这事产生了浓厚的兴趣,但是又不知道季考是怎么弄的,为了安全起见就让季考把元始带回去。

季考知道两个家伙是在拿元始做试验呢,重伤跌落境界的元始神智时好时坏,留在碧游宫也是个麻烦事,指不定什么时候脑子一糊就开始大开杀戒,所以干脆让季考把他带回去。

太上老君和通天教主还有一个心思,是希望元始能再恢复到圣人的水平,这样打起架来底气也更足一点,西方教就算再派系林立,毕竟强大的实力还是摆在那的。

季考有个感觉,波旬能摆脱天道达到圣人实力不是偶然的,已知的这些大佬,除了波旬外,全都听过鸿钧讲经,甚至于中间有七个人接受了鸿蒙紫气,七人中间除了红云老祖不求上进外,其他六人都成了天道圣人。

如果说自己达到圣人水平是个异数,那波旬呢?他不可能跟自己一样是异数的。

季考听过这个传说,说是鸿钧老祖获得了三片造化玉碟,修成大道圣人,之后就以天道自居,建立紫霄宫开始传下天道。

耐人寻味的是,他竟然任由接引和准提两个后来者抢座位,硬是把鲲鹏给挤了出去。

季考整理了一下心中的疑点,发现了很多不合理的地方。

太上老君、元始天尊和通天教主是鸿钧老祖的亲传弟子,竟然让他们分立三教,并且还顺水推舟的制造矛盾,导致元始和通天不合。

接引和准提同为圣人,却是一教两圣人,而妖族本来同样有机会一教两圣人,却因为鲲鹏的位置被挤掉,硬生生的只剩了一个不管事的女娲。

更为蹊跷的是,鸿钧老祖搞了个分宝岩分宝,把杀伐第一的诛仙四剑给了通天教主,让人以为他偏心通天教主。

可实际上诛仙四剑原本是在须弥山镇压着什么的,而须弥山却是西方教的中心,鸿钧老祖为什么要把诛仙四剑从须弥山取出,这是一个值得深思的问题。

同时他又把镇压气运第一的十二品功德金莲给了接引,攻击第一的十二品业火红莲给了冥河教祖,却偏偏没给自己的亲传弟子。

这次去劝架,鸿钧老祖竟然随身带着殒圣丹,而且还恰好是三颗,他打算给谁嗑药,已经是不言而喻了。

鸿钧老祖一系列的神操作让季考细思极恐,种种迹象表明,这老小子跟西方教的关系匪浅,说不定暗藏着什么阴谋也未可知。