谢圣已经是第二次架锅煮粥、串鱼烧烤了，熟练地做完准备后，将两个徒弟招来，挺严肃地问：“你们当真想拜我为师？话说在前头，那什么道法……我讲不出，还得你们自个儿悟，我就只能教你们相声……”

“师父只管教，学的好坏都只赖我们自己的天赋。”龙二立马抢话。凤一没吱声，但看表情，也是这个意思。

谢圣：“欸，那好，粥煮好之前，我先教你们一段儿绕口令……”

…………

相声是门语言艺术，对口语表达能力要求很高。单说一句“要求口齿伶俐”，那就太简单了。像老一辈的相声艺术家们，还会“练窗户纸”，要求说完一段贯口、绕口令，窗户纸都不能湿。这就要求唇、齿、舌、喉等各部位都发音恰当。

不光如此，相声在节奏，甚至高低音上都有讲究。在“说”的基本功里头，比起大段的贯口，绕口令已算是最最基础的训练，就这还要有针对性地细分四个门类：练唇音的、齿音的、舌音的、鼻音的。

禽族擅鸣，在语言方面本就有先天的优势，龙族就不一样了，舌头长，又宽，正常讲话还好，要龙二说绕口令，死了他也说不了啊！——龙二这么号丧了一番，还没练出什么名堂呢，粥与烤鱼都已经差不多了。

经过调味的何罗鱼，经由炭火炙烤，表皮焦黄，附着一层晶亮的油。有几条是被龙二的鳞片划伤表皮，才被捞上来的，此时内里鲜嫩莹白的肉，浸润着透亮的油，看起来极富弹性，香味更是扑鼻，馋得龙二眼泪都从嘴里出来了。

“搞快点搞快点！”龙二猴急地催，还吐出舌头对谢圣卖惨，“我舌头长，刚刚练得都发酸了！师父，鱼好了先给我！ ”

谢圣宛如教导主任一般，铁石心肠：“我看你吐着舌头说话很清楚么，没练好就是没用心。还哭丧什么‘死了也说不了’……边上练去！”

龙二：“……”

凤一轻飘飘地走过来，将谢圣替他凉好的竹米鱼肉粥端走了。与龙二擦身而过时，眼神虽说淡淡，却透着一股莫名的优越感，仿佛他练好的不是什么绕口令，而是正经的高深道法。

竹米鱼肉粥也香哇！煮粥的

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水用的是醴泉，甘冽香醇，带着薄酒的香气，竹米饱满糯软，糅合了醴泉的滋味，以及鱼肉的鲜美，每一缕随风而散的蒸汽都浸着香味儿。

趁凤一哧溜溜吸着粥的空荡，谢圣问：“徒弟，你说我在这洪荒，开一间茶社怎么样？”

谢圣算是了解了，如今的洪荒生灵，因为根脚都并非人类，故而对食物的食用都颇为原始，和兽类相似。偏偏修炼出道体后，饮食偏好又与人类相同，这就产生了改变的饮食偏好，和旧有的饮食方式之间的冲突。

“这茶社专门提供各类生灵的伙食，平日里咱们就用食材之类的做交易……”不等凤一询问什么是茶社，谢圣主动解释。

他脑海里都有画面了，到时候要是办得好，那就多招些员工，他和徒弟在台上讲相声。三个人，单口、对口、群口，讲什么相声不行啊？

就比如说他先前讲的那段单口相声，其实改编成对口，表现效果会更好。他准备自己多费神，将它雕琢成对口相声，到时候就让这两个徒弟来说。连名字他都想好了，就叫《争紫气》。

如果有可能，谢圣甚至还想再正式地收几个有天赋，且对相声这行感兴趣的徒弟，将这段相声改成群口，再加一个更大的反转。在谢圣的设想里，这才能最大程度上体现《争紫气》的核心立意，在幽默中，将讽刺和发人深省发挥到极致。

“……？”凤一缓缓抬起头，“提供？谁提供？”

要不是面前的是师父，依他的暴脾气，早该一团火喷过去了。正待继续再说几句，天空骤然闪过一道紫光。

那紫光座下乘着朵朵金莲，一路划破云霄，直直冲进梧桐林里。伴随着大地震颤、树木倒曳的纷杂巨响，一尊近二层楼高的石头砸进了土地里，巍然矗立，周身散发着凛然不可侵犯的威压，更有气运护体，等闲人不可欺近，更不可在其周围造次。