只是看了片刻,袁术便猛地将书信拍在了案牍上,面色阴沉。

他皱着眉头,思索了许久,这才缓过神来,将面前的书信拿起,又撕成了碎片,站起身来,推开门,走出了书房,来到院落里,袁术便乘着冷风,坐了下来,风吹散了额头的汗滴,袁术回过头,又看了看刘獒所在的屋子,沉默了下来。

……

鸿都门学是孝康皇帝时期所成立的学府,也不能称之为学府,孝康皇帝多爱诗赋,便设了洪都门学,在此聚集了大多的文士们,编写文赋,也算是开始了建宁之文风,到了后期,孝康皇帝又在此新设书画之类,这里也就成为了文风孕育之地。

可是到了熹平时期,当今天子并不爱诗赋,甚至,他对于书画之类,也没有太高的兴趣,更多的,他喜欢那些稀奇古怪的玩意,流连忘返,其中,如胡椅,胡桌之类,已经成为了皇宫里最为常见的东西,当然,在宫里,是没有人敢如此称呼的。

只因天子给与了它们新的称呼,熹平椅,熹平桌。

可是大汉的士子们,并不是很能看得起这些脱胎与蛮夷的新事物,大汉并不非常的反对这些东西,大汉的文化便是有着强大的包容精神,匈奴乌桓之列,也都能被大汉所包容,何况是这些东西呢?可是,包容是一回事,要他们放弃原先的习惯,去使用这些东西,他们就不大肯了。

天子对于士子们虽都没有强求,可是对于百官,还是有所命令的,要他们能够习惯这些事物,无论它们来自与哪里,只要对家国有利,便是必须要推广的,百官不敢违抗,不过,在私下里,他们大多还是不肯改变的,仅仅是在天子面前装模作样罢了。

庙堂之中,也只有曹操,用胡椅胡桌之类装饰了房屋,彻底听从天子的吩咐,故而,百官有不耻者,言语道:“此司农家风也”,如此来讽刺曹操,众人皆知,从曹嵩之后,曹家就是彻头彻尾的帝党,与其余大臣全然不同,无论天子的政令如何,是否有误,他们都是完全支持的。

所以,他们认为,曹操与他父亲曹嵩并没有什么区别,甚至借此进行讽刺,不过,曹操丝毫不介意这些言论,如今,曹操还在忙碌着更加重要的事情,朝廷逐渐将目光放在了南方,与北方诸州相比,南方的发展,依旧是落后的,也只有一个扬州,在经过了数年的治理后,才能与北方媲美。

不过,扬州也并不是所有的郡县都能如此的,其中一些靠近交州的几个郡,如今还是缺乏足够的人手,处处还是野兽山林,而荆州比起扬州就更差了,在荆州,生活着大量的蛮民,所为蛮民,大多是与扬州山民是一样的,生活在山林之中,而平日里的言语习性与县城百姓却没有太大不同。

益州,交州,同样如此,人口不足,耕地不足。

自从孝康皇帝年里,大汉就一直想要对南方进行大规模的治理,其中,也派出过王符这样的能臣,使得南方在一定程度上得到了发展,不过,限制于本身的不足,故而未能继续发展,而如今,曹操却想把王符未能继续完成的大事,替他去完成。

不过,有这种想法的,大概也就曹操一人了,其余人,还是紧盯着南方海运,希望能够从扬州获取更多的利润,来支撑国库的开支,几乎每一位大臣,心里所想的都是不同,卢植作为司徒,按理来说,应该是能够代表百官的意见的。

不过,很可惜,他连番上奏,希望天子能够加强对贺,新,宁,幽四州的建设,要求将大量的闲散官吏们发放到这里,投入大量的资金,他本身就是从贺州出来的,他希望这几个地区的富裕程度,能够早点达到与中原地区的持平状态。

百官并不认可他的看法,哪怕他贵为司徒。