……

对于被免去宰相之职的李邦彦，吴敏很同情。

吴敏觉得，他应该站出来，为李邦彦说一句公道话。

所以，在二月十六日这天，吴敏给赵桓上了一道奏章。

在这道奏章中，吴敏指出，当时东京汴梁城中的军民中，很多并没有忠于赵宋王朝之心，他们甚至盼望着乾军攻破东京汴梁城，而且还发生了太学生和民众引发的暴乱，当时未尝没有人想借着那个机会献城，关键宋军两战两败，已经证明了不是乾军的对手，在这样的情况下，李邦彦主张议和，主张罢免战败的种师道，是为皇帝计，是为赵宋计，是为生灵计，最终使得大乾王朝撤兵，解除了东京汴梁城之围，分明是利国利民的忠臣，而非外界所传得大奸之臣。

吴敏请赵桓下明诏为李邦彦洗雪罪状，使李邦彦的真实为人大白于天下，然后恢复李邦彦的宰相之位。

吴敏的这道奏章一石击起千层浪，好多人都骂吴敏，说吴敏跟李邦彦是一党，说他们全都是卖国贼，吴敏也应跟李邦彦一块下台。

太学生沉长卿和太学正吴若先后向吴敏和李邦彦开炮，他们说凡是参加上书的太学生和赶来一同上书的民众全都是忠于赵宋王朝之人，怎么能说没有忠于赵宋王朝之人？然后他们不仅炮轰吴敏和李邦彦结党营私，还将吴敏打成蔡京、蔡攸父子一党，说吴敏表面上是救李邦彦，实际上是想救蔡京和蔡攸父子。

吴敏被这些人炮轰得躲在都堂中不敢露头，那些曾经跟李邦彦、吴敏一块主和的人，见民意汹汹，全都不敢再像吴敏这样出来当出头鸟了。

其实——

这主要是因为，随着宋军越聚越多，赵宋王朝的不少人开始认为，赵宋王朝不能割让河北和河东给大乾王朝。

先说河北。

河北有赵氏的祖陵。

祖陵是什么，那是赵氏的根，祖陵都不要了，那就等于是赵氏的根没有了，让赵氏还怎么立足、怎么号令天下？

另外，河北是京畿地区的北方屏障，要是没有了河北，东京就不能当赵宋王朝的都城了。

而河东是陕西的屏障。

如果河东丢了，陕西可就不好守了。

关键，现在的赵宋王朝已经没有多少疆土了，中原和陕西这两大块要是再丢了的话，赵宋王朝可就只剩下蜀地这弹丸之地了，那样一来，赵宋王朝可能也就跟西夏差不多大了。

所以，对赵宋王朝来说，河北和河东是万万不能丢的。

随着乾军撤离，从赵宋王朝的官员到东京汴梁城中的最底层平民，大多数都认为，乾军再也不会来了，赵宋王朝所面临的危机已经彻底过去。

也就是在这种情况下，好多人开始呼吁，不能割让河北和河东给大乾王朝。

御史中丞许翰就是这其中的代表。

他除了呼吁不能将河北和河东割让给大乾王朝以外，还提出了“跟大乾王朝决战有五利”的见解。

一利：如果跟大乾王朝决战，胜了最好，就算不胜，也可以北隔井陉，西断太行，内守黄河，国固无患，换而言之，许翰认为，跟大乾王朝决战，胜了最好，不胜也没有更大的损失；

二利：乾军一直取胜，又缴获无数，肯定是将骄卒懈，可凭宋军之方锐击乾军之惰归。

三利：宋军兵马比乾军兵马多，宋军又多是西军百战之士，在实力上，宋军应该强过乾军才是。

四利：种师道身经百战，作战经验极其丰富，又有西军名将姚古、种师中辅助，必定可以大胜而归。

五利：赵桓仁圣，诚动万姓，义感三军，人人思为国死，以涤中原之耻，而发七庙之愤。

许翰是元佑三年进士，算是三朝元老，虽然他刚正不阿，但他其实根本就不懂兵，他只是一心希望赵桓可以向刘邦和刘备学习，虽然屡战屡败，但是却可以越战越勇，而不是因为小有挫折就不敢再打了。

许翰还指出，赵桓所有的担心，都是原自于姚平仲劫营失败。

许翰引用种师道的话对赵桓说：“我众彼寡，当分兵结寨守要地，使粮道不通，挫以持久，可破也……”

许翰对赵桓说，首先，姚平仲那次战败，并非大败，只是小小的失利；而且，朝廷用骁将，而不用老将，难免会出问题；关键，上次派去劫寨的人马实在太少了，准备得很不充分；另外，姚平仲他们劫寨的方法也不对……

总之，许翰话里话外的意思都是，宋军并不是真的不堪一击。

许翰又对赵桓说：“师道名将，虽以老疾，却智勇不衰。昔始皇以王翦老而用李信，兵辱于楚；汉宣帝以老将赵充国统兵，而卒能成金城之功。自吕望以来，以老将收功者，难一二数。师道智力未衰，虽老可用也。”

许翰苦口婆心的对赵桓说，让种师道重新担任宣抚使统领赵宋王朝的所有兵马是上策，让种师道担任枢密使选将将兵是次策，放着种师道这员老将能将不用是失策。

在此之前，主和的赵宋王朝的大臣和主战的赵宋王朝的大臣一直争论不休，而赵桓一会儿觉得主和派说得对，一会儿又觉得主战派有理，摇来摆去，始终拿不定主意，因此，赵宋王朝的政令也是不断的更改，结果传到前线以后，就变成了朝令夕改，让前线的将士根本就不知道该不该打仗，大大影响了宋军的士气。

赵桓也意识到这样下去是不行的。

所以，赵桓又被许翰给说动了，加封种师道太尉头衔，恢复其枢密使兼河北河东宣抚使职务，驻军滑州。

不过——