然后，一个炸药包不是炸不碎你的堡垒吗？那一百个怎么样？

这是一场极为不对等的战争，双方的军事水平根本就不在一个水平上。

不过战场上总会有意外发生。

最先攻进占城港的还真不是吴璘或李存所指挥的大军，而是之前用来羊攻的那指挥人马。

由于虎贲军的正面攻势太勐，占城人的大部分注意力都被集中在正面，反而对其他两翼的袭击有些疏忽大意。

田成见自己这只小分队被忽略了，突然发难攻入了占城港。

杨卜麻叠见此，深知自己已经败了，再抵抗下去也没有任何意义了，便率领残部逃往内陆，把大批军粮和整座城市都拱手让给了虎贲军。

李存以吴璘为总指挥，率领两千五百亲卫后军和两万安南军，追击杨卜麻叠，而自己责率领剩余人马杀向僧加补罗。

让李存有些意外的是，杨卜麻叠不仅没往僧加补罗跑，甚至都没有派人通知僧加补罗的人他战败了（可能是派人通知了，但接到命令的人不知道因为什么原因没有完成这个任务）。

僧加补罗的人根本就没想过杨卜麻叠连一天都没能抵挡得住就败了，进而一点准备都没有。

结果，李存打了僧加补罗守军一个措手不及，加上虎贲军的武器太过犀利，一战就攻下了僧加补罗。

不久，南下的吴玠在占城与吴哥王朝的交接处截住了杨卜麻叠，随后吴玠和吴璘两兄弟前后夹击，击杀了三四万占城人，最后生擒活捉了杨卜麻叠。

作为典型的古代东南亚国家，占城虽与北方的李朝直接相连，却在语言、文化、习俗和社会制度方面都存在着巨大的差异。

由于占城正好位于中南半岛的东南端，所以长期从海路受印读文化区浸染，并顺理成章的以婆教为核心信仰，对中国的儒家治国理念缺乏兴趣。

既然李存打下了占城，那李存肯定得改变这个地区的统治和信仰，否则怎么可能长治久安？

李存在自己带来的人里一一扫视一遍，最后将李仁杰任命为占城置制使，让李仁杰帮自己处理攻占了占城之后的事宜。

李仁杰很清楚，李存为什么不用自己带来的人来处理占城这里的人和事，而是启用他这个新降之臣来处理占城这里的人和事。

——原因很好猜，无非就是李存想让他李仁杰来帮自己干脏活。

对待自己的国家，李仁杰都能下得去手，更何况是一直跟他有仇的占城？

所以，李仁杰走马上任了之后，毫不犹豫的就派人攻占了神庙，不仅将神庙里面的财富全都取走，还将所有神职人员都给捉了。

在瓦解占城的统治的过程当中，婆教严格的等级制度帮了李仁杰大忙。

李仁杰非常狠辣的直接命人将占城这里占有极少数的两个上层等级的男人全部处死，女人则留给大都督赏赐给有功之人用。

当然，李仁杰依旧非常贴心的将占城的皇室和宗氏之女包括高级神职之女全部挑选出来，给大都督送了过去。

而李存亲自做的就是，解放了占城占最大人数的低等级的农奴和奴隶，对他们说，你们自由了，以后你们全部都是我李存治下的子民。

同时，李存也公平公正的对待占城人数占第二多的农夫和客商，也给了他们平民的身份。

等陈遘来到占城，看到得是一片血海，和统治阶层全部消失了的占城。

李存并没有跟陈遘说自己为他扫平了虎贲军彻底占领占城的道路，只是跟陈遘说自己会想办法给他移一百万汉民来，让陈遘把占城这里治理成永远不会从中国分割出去的一片领土。

陈遘这才知道了李存的另一个优点——担当。

李存并没有将这个最大的麻烦留给他，而是自己一肩抗了下来，让他真的能够在占城这里大展拳脚。

面对李存这样既英明又有担当的君主，陈遘除了敬服，真的还是敬服。

陈遘依旧高冷，但这次他却罕见的应了声“诺”，然后才去跟李仁杰做交接。

李存给占城改名为定南路，给僧加补罗改名为定南城。

在杨卜麻叠的皇宫中跟占城的皇室和宗氏之女包括高级神职之女开心的这段时间，李存顺手将定南路的所有地方都改成了汉名。

不久，李存正式下令，安南路和定南路成为自己的继江南六路和流求路的第八和第九个路。

七月底。

吴哥王朝的国王苏利耶跋摩二世遣其子来向李存称蕃纳表，并进献上了三十名美人（其中十个是欧洲美人、十个是大食美人、另外十个则是高棉美人）、十八尊金佛（每尊都重达一万两以上）以及大量的象牙、沉香、黄蜡、乌樠木、白藤、吉贝、花布、丝绞布、白簟、犀角等物。

看得出来，苏利耶跋摩二世很怕横扫了李朝和占城的李存，再去攻打他的吴哥王朝，所以他这次称蕃纳表，不仅礼数十足，礼物也十足。

李存对苏利耶跋摩二世之子说：“我还未正式立国，本不欲南平，皆因李朝、占婆攻我地土，坏我航道，杀我子民，又掳我民役之，我方亲举大军来平，你家若不如此，我不会出兵打你家的。”

得了李存这话，苏利耶跋摩二世之子才心下稍松。

吴哥王朝是比李朝和占城稍微强那么一点点，可吴哥王朝跟李朝和占城，尤其是后者，打了这么多年，都没能彻底征服占城，可见其军事实力也未必就能比占城高到哪去。