按理说六国已经扫平，黔首负担该减轻些，但劳役却比过去还更重了，不但关中金人、骊山、阿房大工程不断，始皇帝承诺的土地，也总是分在边远郡县，服役变成了血本无归的事。

但秦人们早已在商鞅之法驯化下习惯了这种耕战生活，倒未像六国之地那样有很大怨言。

秦始皇三十年后，那些重役远戍，渐渐变本加厉起来，去南越、北疆、海东、河西的子弟归来者寥寥，要么是留在当地，要么是死于疫病。

好在杨喜那时候还未成年，侥幸逃过一劫，但当时已有民谣在传：

“生男慎莫举，生女哺用脯。君不见五岭南、长城下，死人骸骨相撑拄！”

就在这种背景下，杨喜的季弟出生了，父亲其实想要个女儿，看着幼子的把，又无奈又愤怒，遂冠名曰：“杨怒！”

但那时候，也只是敢怒而不敢言。

带着这怒气，杨父随屠睢南征陆梁地，一去不复返，只有死讯传回。

这下，杨母就得辛苦拉扯三个孩子了……

喜乐哀怒，四个春天，不仅是杨家人的心情变化，也是十余年来，关中秦人的生活变迁的写照。

好在那时杨喜已经傅籍，能够帮家中力田，日子勉强还过得去，只是他也被征召去骊山、阿房干了几个月更卒。

三十七年夏天，杨喜还在地里苦耕时，始皇帝逝世的消息忽然传遍关中后，不管哪个县，所有秦人都好似丢了魂一般，第一反应觉得似在做梦，不相信是真的，以为听错了。

等消息证实后，乡中三老在里门外嚎嚎大哭，撕心裂肺，恨不得随始皇帝而去，连杨喜那不识字的母亲，也会在家里偷偷抹眼泪。

“她说，陛下不是该万寿无疆么，怎么说没就没了？”

尽管暗暗有点怨言，但在秦人心目中，始皇帝就是神啊，神怎么会像凡人一般死去呢？过去几年，因为各县每逢始皇帝寿辰，无不欢呼从胶东传来的：“陛下万岁、万岁、万万岁”的口号，深入人心。

加上官府宣扬始皇帝已让李信将军找到了西王母邦，不久后王母就会腾云驾雾，携仙药来献，阿房宫就是为她而修的！所以，就一直以为始皇帝真的能够长生不死。