可踏碓不同，其构造简单，随便来个工匠瞧一眼，就能仿造，而且材料也好找，造价低廉。

“这可是大功一件啊。”

黑夫正开心着，觉得这回去县城考核，顺便向县工师献宝，说不准又有爵位、赏钱要到手了。以后要是能持续不断地推出类似的发明，一路升爵发财不是梦。

然而，阎诤却给他当头浇了一盆凉水。

阎诤面色严肃下来，对黑夫语重心长地说道：

“老夫还是要提醒你一句，若不是百工籍贯的人献上此物，官府或许会先收下东西，却要惩罚献物之人一番。嘿，到时候别说做亭长，黑夫，你恐怕连这公士爵位，都要保不住了！”

……

这天午后，黑夫早早辞别阎诤，结束了自己的最后一堂课，明天一早，他就要前往县城，参加腊月初一的官吏考核。

离开匾里，走在回家的路上，黑夫依然满脑子都是阎诤告诫他的事。

阎诤浇灭了黑夫的美梦，并且给黑夫说了一个许多年前，他在咸阳御史府核对律令时，听御史府法官讲的故事……

从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官怕他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后看到身上的衣服，问近侍说：“盖衣服的是谁？”近侍回答说：“掌帽官。”昭侯便同时处罚了掌衣官和掌帽官。

韩昭侯处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。不是不担心寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。所以明君驾驭臣下，臣下做好本职工作即可，不能越权去立功，超越职权就该治罪……

那个口吃的韩非还将这个故事总结为：“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。”

这就是法家思维了，对于官员如此，对百姓户籍，同样如此。

秦国从商鞅变法，给社会各类人员划分籍贯后，就规定什么籍贯的人，就应该干自己本职的工作：

士伍种田打仗，百工制造工具，商贾贩卖有无，官吏好好管理地方。