杂胡要么加入征讨“旧主”的队伍，各种开抢；要么仿效羌人和羯人，试着和盐渎商队接触，在靠近幽州的地界安身。等待时机成熟，便拖家带口投奔盱眙。

据说一支羌部率先南投，现在过得十分滋润。

不用脑袋别在裤腰带上冲锋陷阵，也没有苛刻的重税，只需在州治所卑下名册，便能在幽州居住。

不想继续放牧牛羊，大可以改行，以部落为担保，带着幽州商人往来南北，深入不曾到过的杂胡地界。懂汉话的优势明显，能帮着汉人和杂胡联络，另得一份报酬。

杂胡之间陆续传开，这支羌部干活不累，危险不大，油水却相当丰厚。

“听说部落里的人都不养牛羊，多数改做生意。头领搬到盱眙城内，住的是大宅院，冬天有地热。”

地热是个什么东西，多数杂胡尚无概念，但这不妨碍心中畅想。

遇到羌人带着商队路过，看到对方穿着绢衣，满脸油光，羡慕之情油然而生，反对南投的声音越来越小。

有眼睛的都能看到，彼此的差别实在太大。再旗帜鲜明的反对，明显是和整个部落过不去，闹不好就会被人背后下刀，事了扔到雪地里一埋。

不是没人想过南下劫掠。

问题在于，中间还隔着秦氏坞堡。过去还好说，回来怎么办？去的时候一穷二白，回来却是拉着马车，傻子都知道干了什么。

若是被坞堡盯上，再别想有好日子过。

仔细想想，远不如举部投靠来得划算。

杂胡想得不错，却没法全部如愿。

桓容固然有意招收杂胡，借机壮大手中力量，但碍于州兵数量不多，口子不能开得太大，人数达到一千五百便停下了动作。

原因很简单，不想内部生乱。

胡人的凶性刻在骨子里，没找出解决之道前，压根无法保证忠诚。少数尚能管辖，人数多了，万一哪天不顺心，在幽州闹起来怎么办？