第483章;真正的天时地利人合!贵人身上无贱肉,贱人身上无贵气

“侯爷高论,字字珠玑,道尽了荣华富贵之本源所在,奴家钦佩至极,侯爷说的一点不错,得天时相助自然处处顺利,寿享耄耋,

其实也多有相信五行阴阳之论的,不过想要修正自身的那些人却是无从下手。

盖因天下书籍皆在大家族里传承,百姓连字都不认识哪里谈得上学习到祖宗的秘法来修改天时?

大家族之所以世代富贵其实也正如侯爷的一番论调那般,家里有老祖宗们的学问留传下来,口传心授再用以自身,于是乎代代富贵代代荣华,甚少出贱人贱命。

比如那皇帝宅经、文王宅经、孔子宅经,皆把这种天地日月星辰的法则如何作用于人写的清清楚楚,

也都在经史子集的子之一部归纳,乃是正统至极的学问,可是即便拿出一本来交给百姓,百姓连字都不认识,又无高人指点如看天书一般,纵然拿在手里,也是空坐于宝山,依然穷的四处讨饭,这便令人嘘嘘不禁了。”

跳舞的老三也跟着点头赞同自家妹子的说法;

“侯爷容禀,四妹说的原也不错,天下之书籍皆在大家族里掌握流传,百姓连字都不认,更别谈得到一部来修正天时地利了,谈何容易啊?”

老三说这话其余几女都又看着李钰,想知道这侯爷还有什么论调,只见李钰挪了个舒服的姿势靠着,不咸不淡的回应;

“娘子这话半对半不对,天下人不可统一论之,天时地利人合,占据了一个人一生的命运变数之主宰,

你若将孔氏家族流传的孔子宅经孔圣人亲自撰写下来的真本孤本拿去给一个不得天时、不占据地利、人合又一塌糊涂的人念给他听之,

我料定这人必是嗤之以鼻,不以为然的,他必定会和你抬杠,说孔圣人制定礼仪教化万民世人,说的都是大学问,怎么可能写出阴阳五行的诡异之事来哗众取宠,必定是他人写的谬论借孔子的手流传出来的,

总之会找出各种理由拒绝孔圣人的经验教训,然后一走了之。

可是你若将孔子宅经拿去给一个占据地利,再人和好一点的人看,立马大不一样了!

此人必定视若珍宝,勤修苦读,然后学会了里头的学问,修正自己家族的天时地利,如此世上又要多出来一个贵人家族了。

即便不得天时,不占据地利,只要某人的人合十分强大,那也能听得进去,即便半信半疑之间,做个尝试也无有不可,

待此人将祖先的骸骨埋葬于一处地脉之中尝试过后,快则两三年,慢则五七年,此人行事做事一帆风顺,尝到了不同程度的甜头,那就趋之若鹜佩服祖先的学问了,

若是将一些珍藏的学问拿给一个天时地利人和都占据一点的小福贵之家,此家因为已经得了天时地利法则的助力,因为得了便利所以不会跟你四处抬杠,也得了一些福贵,便不会排斥对抗,得了指点之后,一定是牧牧不倦的学习,求得高人指点之后,

把自己家祖先的骸骨寻找一处大的地脉修正,然后再占据地利,加上人合强大,不出五十年,世间又多出一家世代传承的贵族之家。

这些祖宗们传下来的学问,就在那里摆放着,却因为种种原因有的嗤之以鼻,有的半信半疑,有的深信不疑,有的用在自家身上赶紧得惠,不一而足。

我敢断言,假如千年之后,这些大家族的藏书流传于天下,世人皆能读书认字,

依然会有许多人把祖宗们的学问嗤之以鼻,自高自大的人处处都有,眼高手低的人每每皆是,甚至有人会自以为是觉得自己的本事比之前千年的祖宗们更加厉害,而对祖宗的学问不屑一顾!

十之其一的世人掌管天下财富,成为贵人,其余皆填补于三教九流之中,这也是天地法则之道,若是所有人都做大富贵之人来享受富贵,

试问谁来做伺候人的差事?谁做奴婢谁做仆人?谁去赶马车?谁去打铁出力,谁去制造陶器碗盆?

所以娘子的论调某家只赞同一半,就是这个原因了,不得天时地利的人再人合一塌糊涂,你就是说的一口白沫,人家照样自以为是,这就是祖宗们说的那种天生贱命的人了。”