皇帝正在召见他亲自选中的两个授业老师，这两个人可以说是皇帝反复考虑许久才决定的人选。在皇帝看来，要做帝师，必须得符合三个条件，名望、学识、派系。

议郎赵岐字邠卿，京兆长陵人。赵岐少习明经，多才多艺，是有名的经学家、画家。又是大儒马融的侄女婿，太尉马日磾的姑父，只是由于马融是外戚豪家，赵岐自视清高，不与融相见，是故两家关系冷淡。

再加上他的侄子赵戬投身王允门下，更划清了两家界线。

皇帝挑中赵岐为师，既可不过于刺激王允，让王允未能诏拜帝师而给予稍许安慰，又能让马日磾借此机会亲近一向中立的赵岐，最好能影响赵戬的立场，好分化王允的势力。

如果说赵岐算是给予马日磾与王允双方未能直接成为帝师的补偿，那么御史中丞桓典则是皇帝对弘农杨氏的补偿。

为了平衡，皇帝不可能再让杨氏出一个帝师，但又为了不使手下杨氏众人寒心，皇帝斟酌再三，最终选择了桓典来作为帝师。

桓典字公雅，家传《尚书》，以其书教授颍川，有门徒数百人。为人刚正不阿，不避权贵，曾任御史期间，宦官秉权，桓典执政无所回避。令京城畏惮，由于他常乘骢马，更有童谣曰：“行行且止，避骢马御史。”

当黄巾贼乱四起，桓典奉使督军荥阳，破贼而还。后来累迁羽林中郎将，与大将军何进谋议诛宦官有功，特拜御史中丞，赐爵关内侯，钱二十万，诏拜其从弟桓晔为侍郎。

桓典出身龙亢桓氏，乃帝师专业户，祖上出过三代帝师，除了没有出过三公这样的人物以外，家族声望甚至可以比肩汝南袁氏。

龙亢桓氏与弘农杨氏素来交好，桓典的曾祖桓郁是名臣杨震的老师，杨震后人、孝灵皇帝老师的杨赐也曾在其祖父桓焉门下就学，已与王允分道扬镳的、当今司隶校尉黄琬的祖父太尉黄琼也是桓焉的弟子。

可以说是桓典也如同赵岐一样，既与关西士族的代表弘农杨氏有很深的羁绊，又与朝中的关东一系的名臣黄琬有香火情。尤其是皇帝在得知黄琬与王允散伙之后，更是抱有了借桓典拉拢黄琬的打算。

王允倒台之后，在朝中的关东士人必然一蹶不振，为了不至于让关西士人一家独大，皇帝必须在其中扶植一个领头的人物来。