北面已经没有粮食了，那些男女老幼过去了只能是死路一条，而精兵和粮食都集中在了安市城，至少保证泉盖苏文拥有绝对的军队和粮食可以抢先别人一步整合力量，成为最大的势力，最强的军事集团，在唐军没有来这里之前把周围地区都给整合起来，为抵抗唐军做好准备，姜以式一回来就把姜以式干掉，收缴他的军队，那个时候，就有力量收拾新罗人和其他人了。

这是李先生给泉盖苏文出的馊主意，虽然是馊主意，却是目前唯一的主意，要是什么人都接受的话，那么很快就会把安市城的屯粮给消耗掉，别等唐军过来了，唐军还没来呢这里的人就要为了粮食开始内讧打仗，不战而败了，先保证粮食数量，如果粮食不够了，谈什么都是虚的。

有些人看出了端倪，觉得北边长城肯定没有活路，不愿意去，要留在安市城，泉盖苏文最终失去了耐心，命令自己的亲卫队放箭开杀，斩杀了带头闹事的几百个人，最后逼得一大群哭哭啼啼颓丧欲死的老弱病残往北边去了，青壮年男子被留下，那支老弱病残的难民队伍的生存率进一步降低了。

当然了，这里面也有一个小插曲，难民大部队里面大概有三成难民接受了其中一个人的想法，这个人觉得与其去北边送死，倒不如趁着这个千载难逢的机遇，往南边走，度过大同江，去投奔新罗，这些年新罗发展的不错，把高句丽打的那么惨，肯定有粮食吃，大同江以南的原住民都跑到北边了，那么南边肯定缺人，新罗人也需要人口去发展建设土地，他们就可以成为这些有用的人，从而获得粮食和生存。

走投无路之下，人是什么事情都可以办出来的，尤其是放弃了自己的子民的统治者，更是容易被人抛弃，在生与死的抉择中，没有那么多深明大义的人会选择为一个抛弃自己的国家殉难，他们更希望活，因为在国民的身份之前，他们首先是人。

三成的人愿意跟着那个突发奇想的家伙去南边碰运气，反正横竖都是死，去北边一定死，去南边还有活命的希望，为何不尝试一下？从一开始的几个人到后来的几万人，再到后面一路聚集了差不多十万人往南投奔新罗，那个最先带头的家伙叫崔仁洙，后来也算是个传奇人物了……

也算是他们运气好，新罗需要攻占土地，但是更需要人去发展当地的土地，那些被高句丽抛弃的人正好合适这样的身份，所以，新罗人反而接受了这批高句丽难民，于是，就如崔仁洙所说的，去北边的人十有八九都死在了那儿，不是被唐人杀死的，而是被饿死的，冻死的。

冰天雪地，更兼缺粮，唐军没有杀他们，却也没有什么粮食救济他们，于是在寒冷的日子里面，他们自相残杀，取死尸为食，乃至于甚至易子相食，最后还是被劳军而来的长孙无忌把这里的情况报告了李二陛下，李二陛下深感震惊之余，下令调拨一些军中粮草救济这些难民，继而从北平粮仓调运一批粮食和种子粮，这才稳定住了局势。

从来都没有想象过易子相食的苏宁终于在那个时候见到和何谓易子相食。

而南边跟着崔仁洙而走的人却基本上都活下来了，而且活到了最后，这崔仁洙还因为有功劳被封了官儿，活得很滋润。

泉盖苏文的这一手虽然残忍，却也稳定住了岌岌可危的安市城局势，没有让最后一座军事重镇安市城被难民毁掉，从而使得泉盖苏文有了最后一搏的力量，在这之后，泉盖苏文重新扩充了两万人当兵，总算聚合了十万人的军队，便又给南边对抗新罗的军团增加了两万人的兵力，可是这十万人的战斗力究竟如何，泉盖苏文的心里头其实有一点想法。

可是这个时候再说练兵已经晚了，而且很不切实际，这种时候练兵和找死有什么区别？还是以战场为最好的练兵之地，从而获取足够的战斗力，存活下来的士兵将会成为精兵，可以和唐军作战，死掉的就死掉吧，没用的兵留着也是浪费粮食而已。

就在一个月以前，泉盖苏文还绝对不会想到自己回落到如今这样的地步，可是沧海桑田，这一切都来得太快，几乎让他无法反应过来，有时午夜梦回，他还迷迷糊糊的觉得自己还是那个莫离支家族的家主，显赫无比，拥有绝对的权力和财富，但是赫然惊醒之后，他发现自己仍然只是那个失去了家族和绝大部分权力的落魄之人。

他开始有些怀念高建武了，真的，他发誓，他真的开始怀念高建武了，高建武虽然有点讨厌有点懦弱，但是他会给自己足够的权力，让自己享受权力带来的滋味，一旦失去了这种滋味和安定的生活，泉盖苏文才发现自己或许还没与准备好成为一个枭雄。

当然了，这种感悟也没有维持多长时间，泉盖苏文从辽东半岛的溃兵口中得知，姜以式死了。

第八百一十章 将在外