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贞观攻略[校对版] 御炎 2365 字 2022-10-20

苏宁直翻白眼,李二陛下哈哈大笑几下,正了正表情,说道:“山东士族已被夷灭,但是后续问题相当严重,如何审判,如何判决,如何防止其死灰复燃,你可有什么想法?当时你那绝笔信可叫朕好生担忧啊,你还真敢一个人进去,要是崔氏当真决定鱼死网破,你就算是吕奉先再世,也活不下来啊!你还年轻,不可鲁莽,知道吗?”

苏宁点头道:“臣知错,今后绝不再犯,至于山东士族的问题,陛下只需要知道,绝对不能放任其再次回到山东定居就可以,陛下可以定其罪,然后展现皇恩浩荡,免其死罪,将其安顿在长安一隅,严密监视,使其不得出长安半步,与此同时,臣建议陛下可以将积累起来的书籍以比较低廉的价格开始出售。

这样一来,百姓和文人之间对于山东士族的关注度以及山东士族的全部精力都不会被吸引到印刷术和造纸术上,必将产生意想不到的惊天变化,然后陛下还要宣布与武人大学相提并论的国立文人大学,军事大学用以培养武人,那么咱们就来一个政法大学,行政,律法,政法大学,培养国家需要的官吏,陛下以为如何?”

李二陛下思考了一下,说道:“当初你就说过文人大学也是很有必要的,但是,相对与武人大学而言,嗯,现在最大的阻碍已经没有了,也就是说,要抓住这个机会,把士族空出来的官位牢牢地控制住,然后,通过文人大学来选拔官员?”

苏宁想了一下,说道:“倒不如趁此机会规定今后官员的选拔都要通过科举考试来选拔,只有参加考试,通过选拔,才能当官,士族的那些途径应该全部废除,士族想要做官,也要通过考试的方式,否则就不可以做官,陛下应该趁此机会把官员任免权完全收到朝廷手里,从此想要做官,就要读书,就要参加科举考试。”

李二陛下点头:“这个是可以的,是一定的,科举考试之所以诞生,就是为了限制士族,之前做不到,现在可以了,不过,朝中勋贵……”

李二陛下瞧了瞧苏宁,苏宁意识到李二陛下在想些什么,勋贵子弟可以通过更加便捷的方式做官,但是从之后的朝代来看,勋贵子弟作官和科举考试入仕并没有什么严重的冲突,士族门阀消失之后,同样出身于寒门的勋贵和普通百姓之间并没有严重的冲突,科举考试奠定的官员职位也是稳定的,上升渠道也是足够的。

苏宁说道:“陛下何须担忧勋贵?封妻荫子,乃是做官的最高追求之一,放到哪儿都少不了,不会因为科举考试大行其道就受到影响,通过科举考试当官的官员难道就不希望封妻荫子吗?陛下以为呢?”

李二陛下一想也是,也就思忖着点点头,不做更多要求,随后问道:“那么你所说的各州县的所谓蒙学小学和中学,这个,又该当如何?”

苏宁说道:“陛下,这个需要的时间非常多,首先,要规定一下科举考试的类别和内容,科举考试不会仅仅只考儒家经典,通过这段时间的实际检测,陛下也发现了,朝廷官员所需要的更多的是真正的能耐,而不是学术,学术探讨可以放在学堂里面,而官员要做得更多的是兴修水利,率领农民抗旱抗洪,提高粮食产量,造福一方,这些,都是儒家经典里面没有的。

所以臣以为,科举考试是否可以做一些改变,州县官员的职责也不尽相同,有需要用到农学知识的,用需要用到工学知识的,也有需要用到法律,用到经商的知识,这些都是很有用的知识,陛下倒不如这样做,把一些州县的基层职位都列举出来,根据实际需要把官员的名称和要求列举出来,布告天下,然后让专门方面的人才来考取这个官位。

需要什么人才,我们就招收什么什么人才,州刺史这一类的官员不是考试可以考出来的,科举考试最高的授官应该定为县令,县令需要会的东西那就更多的,职位越高,要考察的东西就越多,儒家之所以兴盛,就是因为汉武帝招收官员只看儒门学识,而大唐招收官员看得更多的是实际能耐,那么为了做官,民间一定会兴起活学活用的学潮。

大唐的科举考试必须要跟上大唐的需求,不仅仅需要实际能力,品德方面自然也需要多加查看,每一次考试所录取的官员,也应该受到陛下的接见,陛下甚至可以亲自出题考察这些被录取者的实际能力,若是可以这样改革科举考试的话,臣相信,大唐一定会和过往有很大的不同。”

第五百一十四章 君臣

把朝廷需要的官员职位给公布出来,然后根据该官职所需要的实际技能,来公开选举最优秀的人才担任此官职,考核的内容自然就是该官职所需要的技能和品德要求,让一群人来竞争一个官职,选取最优秀的那个来担任,然后其他的也非常优秀的几个人或者十个人左右可以暂时记录下来,成为预备官员,哪里有缺失,就补到哪里去。

比如说朝廷需要一个县令,一个县令需要什么知识?农学知识,用以指导农民耕种庄稼;工学知识,所在县所需要进行的一系列水利工程或者是修筑道路的工程,都需要相关的知识,这些知识不能少;法律知识,有人前来报案,县令是个昏官,那岂不是尽做混事?人品素质,身为一县之主,不单单需要足够的知识,更需要品德,仁义爱民,这才是一个合格的县令,说到底,大唐如今绝大部分县令都是不合格的县令。