而‘承远’两字，则是取古德所撰文中：“古之圣人，其出人也远矣，道之所存，师之所承矣”之句，正是喻意承前启后，愿山云先贤之志，传承致远。

古骜身着这几日新置办的亚黄色锦服，按照礼仪，趋步上殿。此朝代以紫为尊，古骜选亚黄，尤是心慕土德“地势宽，君子以厚德载物”之意。社稷为宗，根土为社，农本为稷，这袭锦衣便是古骜心中，黄土地之本色。

穿过第一道殿门，来到正堂之前，古骜恭敬抬眼，只见山云子正岿然坐于上首，发须皆白，而在山云子的身后，挂着两幅对联：

上联是，“静看世间三千年”；

下联是，“欲栽大木柱长天”；

古骜跪拜上前，向山云子一叩首：“学生拜见老师。”

山云子如例依次而问：“为何选此色为服着身？”

古骜二叩首：“禀老师，土德为大。”

“将以何志为学？”

古骜三叩首：“吾无过人者，惟于坚忍二字颇为着力，常欲以久制胜。”

“好！”山云子苍老而悠长的声音回响在大殿。这时，有侍者捧上山云书院历代门人名册，高举过顶 ，躬身趋步来到山云子身前，双手奉上。

山云子提笔着墨，翻开锦卷，在自己的名前，为古骜写下一条初评：“弟子古氏骜者，于闰年春月十五叩门，生于芒砀山农家，资质俊毅，殊为难得。”

落毫收墨，山云子将笔放在一边，那侍者小心翼翼地再次将名册卷起收好，仍是双手捧着退下。

“古骜听训。”这时候一直侍立在山云子身旁的简璞出声道。

“弟子在。”古骜闻言俯首。

简璞为山云子朗声宣道：“凡事有可今日为之者，断不可留待明日，有因一日之迟而误事机者矣。你可知道？”

“是，光阴似箭，不可虚度！”古骜答道。

“你当知，文章可以文其身，而不可以文其行；宁疏于世，勿悖于道。”

“是，诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。”古骜答道。

“拜！”随着简璞的轻喝声，古骜拜了一次，简璞走上前去，用浮尘扫着古骜的脊背，除去灰尘，寓意‘垢不留心’。

“再拜！”简璞再次用浮尘扫着古骜的脊背，除去灰尘，寓意‘污不留行’。

“三拜！”简璞第三次用浮尘扫着古骜的脊背，除去灰尘，寓意‘以清明处世，再还世一片清明。’。

“起——”

“拜师礼成——”

侍者将写有古骜名字的绢帛放如锦盒之中，古骜便从此成为了山云书院院首的记册弟子。

所谓记册弟子，拜师时都会由院首写上“初断”，等日后学有所成，一展所学之时，再由院首写上“结语”一栏，比如之前那位扬名天下的太尉，他在这卷宗上的结语便是：“匡扶社稷之臣。”

而古骜的结语之处如今空出，他的未来，将留给他自己书写……

这日山云子初收了古骜，并不急于讲学，只是领着古骜穿过了承远殿长长的回廊，向深处走去……

只见回廊的尽头，是一扇门，两位侍者为山云子躬身而启，山云子卷袖而入，古骜随之，进到内里，古骜不禁大吃一惊，原来这间屋子中书架排列的密密麻麻，贝联珠贯，其上叠放着的，竟然全是典藏竹简，在书架耸立的高处挂有小木牌作为提示：《上郡郡志》，《渔阳郡郡志》，《巴蜀郡志》，《江衢郡志》，《黔中郡志》……等等不一而足。

原来历代战火中残缺不全的各郡郡志，竟被人全搜集整理在了此处。所谓郡志，便是记载着郡中人户多少、产量几何、作物分类、灾年荒年、大事大纪、地理沿革、贡赋所献等的流年纪……

山云子抬袖指了指一百年前流民乍起时，朝代之分类文集，对古骜道：“你先看这些，看完之后，来告诉老夫三件事：其一，你心中海清何晏的天下是如何样貌？其二，文中所载，那时天下是如何样样貌？其三，你若生在那时，将如何入世致志，实现你心中所愿？”

古骜一眼望去，眼前是看不见尽头的竹简书架，万类不齐，便伏身颔首道：“是。”