秦明说的头头是道，流行下克上的战国时代，其实也是德川幕府，特意固化阶级的原因之一。

要人人都想着下克上，我这个幕府将军指不定啥时候就被克了。

“出身低贱的丰臣秀吉能一步步做到天下人，住持一介山野村夫，有些慧根，为何不可？”

可九条不吃这套，他已经清醒过来，反驳道：“那我为何会在得了襟立衣之后，修行突飞猛进，无论是佛法还是禅理，日新月异？”

“这如何解释？”

众人一愣，是啊，不管秦明怎么说，全都是臆想推测，没有半点证据，合理是合理，但与事实不符。

事实就摆在眼前，出身低贱，愚钝不堪，论禅都能受香客讥笑的九条，在得到襟立衣之后，开悟了！

“那是因为宝塔寺破落，没多少佛经，本妙寺藏书众多，又有高僧教导！”

千叶佐奈子迫不及待的将秦明之前的说辞拿了出来。

“阿弥陀佛....”九条吟诵佛号，又恢复此前的悲苦之色：“贫僧至今为止，只修习了一卷经书，还是从宝塔寺带来的。”

山冈铁舟也耿直道：“九条师弟连藏经阁都未去过几次，住持讲经讲的也不是什么深奥的东西，九条师弟平日里就在禅室悟禅，不上小课....”

秦明觉得牙疼，襟立衣还真是神通广大。

不过上辈子他向老神棍学过一点佛教的东西，见人说人话见鬼说鬼话，遇着信佛的，道家那一套不太顶用，自然得打打禅机。

秦明心中有底，依然振振有词道：“众生都有佛性，哪怕出身低贱，哪怕愚钝不堪，都能成佛。”

“佛陀的弟子周利盘陀伽，他是弥陀经上十六尊者之一，但其非常愚蠢，四句偈语念了一百天也没念熟，被指派扫地，连笤帚两个字都念不清。”

“但后来他扫地扫着扫着，发现地上有尘、有树叶，看起来污浊邋遢的，一扫就清净了，人人看到都欢喜，想到人之所以愚蠢，是因为心里有贪瞋痴，扫地要将地面扫干净，修行也得将内心里头的污浊邋遢，也扫清净，然后就顿悟了。”

“若说佛子距离太远，众说纷纭，那么无独有偶，华夏的雪窦明觉禅师，在灵隐寺扫厕三年，大彻大悟，才有了淡雅优美的“雪隐”一词。”

众人感叹之余，有些惊愕，你一个阴阳师，怎么把竞争对手的教内典故，背的滚瓜烂熟？

秦明面色不变，学吧，学无止境，什么都学一点不是坏处，只要自己知道了解的足够多，总能把对方引入到不了解的领域，就可以开始忽悠人。

他与九条对视道：“扫除心中执念，即可顿悟。”

“住持让你打杂扫地，何尝不是在引导你，要你如周利盘陀伽尊者、雪窦明觉禅师一样，扫除自身的执念？”

“你的贪嗔痴，源于低贱的出身。”