此前朱树人自己的主力距离华北战场还太远，如果当时就提前让郑成功、张名振动手，那以郑、张两人的兵力，上了岸绝对是打不过李自成的，只会白给。

如果当时只让这支海军孤军深入作战，还要想成功的话，除非是直接接应崇祯撤离北京，从海路南逃——但崇祯太刚毅了，他从没提过要南巡，最后关头北京的朝臣也没有一个劝他放弃北京，他也不好意思主动开这个口，就错过了下令的窗口期。

既然崇祯没有下令让海路的官军护送他逃跑，张名振总不好自作主张提前抗旨劫驾吧？

……

然而，无论是刘泽清还是郑成功的筹措，最终也是用不上了。

朱树人进入兖州府地界后八天，崇祯十七年正月初十。部队刚刚靠着数量不足的船只，分批把半数以上人马渡过黄河故道，北方却传来了更多噩耗，说是李自成已经杀进北京城了。

一时风声鹤唳，很多人都说北京城肯定没救了，城池既已被闯军攻破，就算暂时还处于混乱中，巷战也不可能打好几天的。而且消息传到山东地界，距离闯贼先锋破门，已经两天了，鬼知道这两天里情况又会恶化多少？

至于陛下生死，目前无人可知。

朱树人的军队一夜数惊，各路部将和幕僚都需要他拿个主意。

“陛下！是臣来晚一步啊！”朱树人先是痛哭一番，非常情真意切，

然后被顾炎武劝住、让他以大局为重，现在情况还不明朗，先别绝望。

朱树人收拾了一下情绪，这才很听劝地做了两手准备：

“后军停止渡河！以免进退失据，我们船只本来就不够多！让曹变蛟和黄得功、朱文祯三路，带领我军中全部骑兵，快速往顺天府穿插，就带随身行粮，不用考虑粮道了，一路打听更精确的消息！

如果只是北京沦陷，而陛下可能还活着，那就以救驾为目的，好歹把人救出来，南巡南京或者凤阳！如果确认陛下不幸了，那就没意义了，大军立刻回转便是！

北京城应该是没法快速反攻拿回的！北京城如此坚固，居然连二十天的守城战时间都没撑过么？陛下，臣来晚了呀！但臣已经尽力了！”

众将也是心情沉重，各有忧虑，叹息了一会儿后，倒也听命。

如果陛下真没了，相比于立刻拿回北京城，显然还有更重要的事情需要做——天下不可一日无主。要讨论光复北京，也得建立在拥有新君，在新君的带领和命令下光复才是。

名不正则言不顺，言不顺则事不成，大义名分永远比武力更需要敲定。

……

朱树人如何派遣曹变蛟、黄得功、朱文祯以纯骑兵部队尝试突近北京、确认情况，这些都已经不重要了。

时间线回朔三天，回朔到闯军攻破北京城内城之前的那天。

或许是因为蝴蝶效应的缘故，这一世的崇祯，直到最后一刻，抵抗意志也还是很坚决的。北京城的外城在一月初八被突破后，虽然北京城大部分地区已经进入了巷战、混乱、烧杀淫掠，但内城依然能再稍微支撑一下。

崇祯也不像历史同期那样，直接摆烂无视防务、一心只想着找歪脖子树上吊。

而是还亲自巡城，检查了一下内城的防务，然后召集几个心腹的监军宦官，试图以“御驾亲征”的名义，亲自督一军守战，实则是想趁着外城还没被彻底控制，尝试突围。

崇祯的心态能有这么大的变化，当然是因为这一世他看到了希望——

大明并不是彻底打不过李自成，在南方，国家的形势是在好转中的，只恨这种好转来得太晚了！还来不及传到北方而已！

之前没逃，一是碍于面子，没有大臣肯背锅提出这个方案，

二来就是自己对北京的城防过于自信了，觉得能撑住至少几个月，坚守待援并不算太冒险。

但现在不一样了，面子问题，在最后生死关头，是可以灵活松动一下的，大不了就说皇帝御驾亲征迂回反击！都直接领兵了，还跟那些文武大臣商议个屁！

他在紫禁城内的钟楼敲钟也敲过了，试图召集文武也没人来护驾，是那些文武先不忠不义的！

至于“过于自信”的毛病，在此刻外城都被破了的情况下，崇祯的过于自信当然也是不药而愈，彻底认清了现实。

可惜，想突围，不代表有能力突围。

最后时刻，崇祯也只是聚集起了几百号锦衣卫和东厂的人，由王承恩、骆养性带领，换了衣服，试图从北门逃出、转向东边看看能不能逃到天津卫的海边，或者是跟自东而来支援的吴三桂会合。

因为还没打算自杀殉国，他当然也不会杀害发妻周皇后，也不会杀袁贵妃、两个女儿，以及寡嫂张皇后（天启帝的皇后），这些女卷都被崇祯安排弄了几辆朴素但坚固的马车，让东厂和御马监的宦官驾车，试图随着突围。

连他那三个儿子，他都选择了狡兔三窟，太子朱慈烺已经十五岁了，也能承受一点舟车劳顿，他就亲自带在身边，试图突围逃跑。

定王朱慈炯和永王朱慈炤年纪还小，分别才十一岁和十岁，他就如原本历史惯性操作、丢到国丈周奎家，让周奎藏起来。

这样无论是突围的那一路出了意外，还是就地藏匿的那一路出了意外，都还能另留一个备胎。

同理，没被他杀害的那两个女儿，也被崇祯分别处置，坤兴公主年十六，可以跟太子弟弟一起转移，昭仁公主才六岁，转移不了，就跟三哥四哥一起藏到外公家（崇祯第二子早夭，活下来的两个小儿子是排行第三第四）。

崇祯只是让人额外吩咐了老丈人一句：真要是被发现了，保不住，就把他那个六岁的外孙女杀了，以免受辱。