“这样走掉真的好吗……”

走出狭长的通道，三重防护门在两人身后依次关闭，这时彪形大汉才看向了身边沉默不语的孟亦然问道。

“再怎么样，先听他说清楚究竟是怎么一回事再做决定比较好吧？”

孟亦然没好气地翻了翻白眼：“决定？做什么决定？像葛温说的那样，牺牲自己的性命去救那些贱民吗？”

“门都没有。”他走在前面头也不回，声音充满了愤懑和怨恨，“我不会去救那些人的，那些下贱！低劣！恶心的下等人，比温室大棚里的猪猡还要低劣，令人作呕！我为什么要去救这些下等人？”

十几年中所受过的嘲笑和欺侮的回忆一齐涌上了孟亦然的心头，想到酒馆里那些人将自己的过去当成酒后的笑料，想到自己为了生活下去不得不卑躬屈膝去求下等人不要赶走他，想到落魄后就连一个醉醺醺的醉汉都敢骑到自己头上来，肆意侮辱自己的人格和尊严……

然后被他一股脑宣泄了出来。

有道是忍一时越想越气，退一步越想越亏，固然孟亦然并不是主动退让，不和这些人、这些事计较，而是限于自身能力不足境况窘迫才不得不忍耐退让的，但这在事后想起来却更容易让人觉得生气。

就拿有人侮辱他、质疑他究竟是不是个传火者的事来说吧。

你说要不动手打吧，他一个主要靠脑子吃饭，过去被人伺候惯了的老爷，肯定是打不过那些干体力活的大老粗。

争个脸红脖子粗吧，实际上大家只是把他当个小丑，谁都不在乎他说的话是不是真的了，这些几乎没有接受过太多教育，更没有建立过什么道德观的人们只是遵从着裸猿的生物本能，在慕强抱团的基础上，想找个弱者发泄一下自己的施暴而已——就像是董事长压迫知识贵族，知识贵族又去压迫底层工人，工程导师压迫工程师学徒，工头压迫工人一样逐层逐级压迫下来。

而落魄的孟亦然就是一个很好的被压迫者。

首先是他的身份，虽然大多数工人都不觉得孟亦然是真的传火者，因为他们不相信自己身边真的有这么个大人物，也不相信他们一辈子可能都见不到的大人物，会落魄到和他们一样到小酒馆里站着喝劣等烈酒，但这并不妨碍他们在欺压、侮辱孟亦然的时候，把他‘当成’一个可能曾经真的是个传火者，但是现在早已落魄的贵族。

这是一种精神胜利法，通过贬低和践踏他的尊严，来变相证明自己存在的价值。

其次是迫害的快乐，群体，尤其是盲目的群体，一群乌合之众在情绪狂热的状态下，面对某个和自己不同、无法融入集体的个体时，他们就会对这个异类进行疯狂迫害，并且从中获得可笑的快感和成就感。

在不断迫害的过程中，属于这个群体中的人，对群体的认同感和归属感也会越来越强，同时他们也会产生一种类似于‘吾心吾行澄如明镜，所作所为皆为正义。’的观念，用来正当化自己的一切行为。

最后就是宣泄压力了。

只要压迫存在，被压迫者就必定会产生令其身心都无比痛苦的压力，喝酒是宣泄压力的一种，所以有些工人才会将攒下的钱用去挥霍饮酒，酒精能麻痹大脑，迟缓思考能力，能让人卸下道貌岸然的伪装借着酒劲做出自己正常时不敢做的事情……

这里插一句题外话，所谓的酒后乱【哔——】都是在胡扯，因为如果喝多了【哔——哔——】是肯定立不起来的，所以酒后乱【哔——】十成十都是装的，都是借着酒劲搞事情。

扯远了，回归正题，除了酒精以外，还有一项手段非常解压。