龙渊，风翅，柳叶，电光，火石，金璧，裁云。

这是七星城最强的七大剑修如今被起出来的一个代号，同时也是他们手中佩剑独一无二的名字。

人名是什么，剑就名什么，人在剑在，人亡！

七曜，金星木星水星火星土星，以及日月双星。

每一个脱俗境剑修的手里，有把持有一柄品质绝佳，造化外观极度炫美华丽的武林名剑，每一柄流落至江湖之上，那就必然会掀起一股争夺名剑的血雨腥风，会有无数的人为了得到此剑而与他人争个你死我活，会有海量的鲜血因此剑而洒落，会有不计其数的生灵为之涂炭。

剑修与剑，套用同一个代称，人是水平极高的大能，剑自然也应该是品级绝高的宝物，否则怎么配得上人呢？

宝马配好鞍，高手拿宝剑，这自古都是天经地义的事情，没有什么不对。

这七曜人人都穿着贴身的灰衣，面无表情，如同一具具木头人相似，看起来都没有什么感情可言。

仿佛他们手里的剑能够与剑修本人彻彻底底融为一体，人性泯灭丧失，再无什么思维理智可言，唯有剑意尚存世间，顶天立地……

但那明显是不可能的，只要是人，人性就绝不会弄！

剑修剑修，即是剑术或者剑道修士，拥有「剑心」者，方是剑修，没有剑心，那你就算手里拿一百柄剑，你也顶天了就是个器修而已，没资格被叫做剑修。

故而七曜首先得需要是修士，也就是在武道上努力攀岩登高，倾注心血和时间去修炼剑道武学的人，胸膛里有一颗怦怦跳动的真实心脏才行。

若是无心者，就算不得是人，人都不是了，也便谈不上是不是剑修了，不是活人，那充其量也就是个鬼修。

而只要是个人，天理昭昭，就难逃「人性」二字的束缚。

首先是肉体上的控制。

天仙楼大老板耶律望天给自己的这七个得力的手下，每人都强行投喂了三颗剧毒的「绝命丹」，因为加了整三倍的药力，所以一旦没了定期需服用的那份缓解药剂，毒药药力发作，他们便活不过两个月，比顾倾城和顾倾国两个姐妹来得还要快，活得还要短。

身负如此剧毒，受困于地下，哪儿都去不得，为了能够长久的活命，不至于变成一具毒发生亡的尸体，他们只得落难似的「甘愿」沦为了牵线木偶一般的存在，供他们主子随意驱策和使唤。

所谓「七曜」，原本是散落在天烛国南院大地的七名脱俗境剑修。

他们原本浪迹江湖，过着常人羡慕仰视的潇洒生活，可惜好景不长，为了博得一个一鸣惊人的冲天机会，他们没头没脑的去寻找可以依靠的「名主」。

后来这七个人被七星城里的那位南院大王义子耶律望天，以千两黄金的重酬给招募至了麾下。

由于耶律望天素来是一个极其多疑的人，他父亲被亲戚背叛而死的惨痛经历，使得他不会对任何人抱有绝对的信赖，他知道这七名剑修桀骜不驯，不会就那么心甘情愿的为自己卖命，所以花了极大的功夫和极多的时间精力，终于成功研发出了一种只有他自己才有解药的剧毒绝命丹，有了这个好东西，不愁手下不听自己的话。

很惨，七曜这七个人，就是绝命毒丹最早的一批试验者。

这七名有望在未来某一天跻身凝丹境界的剑修，被此种剧毒折磨得堪称痛不欲生，了无生存趣味。

他们到底也不笨，深知一旦背叛了他们的顶头主子耶律望天，那么下场就只有两条，通通快快的选择自我了却性命，这是最爽快的死法。

有就是多去再熬两个月，等到两个月的毒发期限到了之后，万事皆休身体里面那份「绝命」剧毒发作，那可就绝不仅仅是绝命那么轻松简单。

会是一番比下地-狱还要惨痛的经历。

那种言语几乎无法描述清楚的痛苦，远比拿剔骨尖刀一点点把血肉从骨头上面割下来还要强烈可怖，会让人觉得原来死亡是一件如此甜美快乐的事情，如果能轻轻松松的死去，那简直太过于美妙了，活着还不如死了！

仅是偶尔发作一下轻微的症状，就浑身剧痛得几欲自尽的七大剑修，被绝命丹彻底磨掉了性子里面的锋利棱角，再也没了本分狗胆子跑去忤逆自己的主子，不敢提出半句怨言，虽心不甘情不愿，但能做到的一点就是全力效忠，并竭尽自己所能的去保护耶律望天。

理由很简单，若姓耶律的被人杀死了，丹药的解药和定期缓解剂便都没有了，那和直接给他们宣判死刑也没用什么区别了。

不管怎么说，七曜在绝命丹剧毒的威压之下，还是会对耶律望天保持着绝对的尊敬和忠诚，这点饶是平常就最喜欢多疑猜忌他人的耶律望天都非常放心。

天仙楼大老板耶律望天给自己的这几个剑道水平不弱的「傀儡」专门安排了一个练功的密室，那间位于天仙楼地下一层的密室深处，其实还另有一个更深层的密室，直通更加深邃的地下。

一路往下，可以通到一个类似于地下监牢的隐秘位置。

在那里，七星城最强的七大剑修每日都刻苦万分的咬牙生活着，他们终日待在那样的一个闭塞昏暗的环境里面，虽说饮食和睡眠什么都可以保证，不至于像那座墨家机关城一样对人给予那么恐怖的压迫。

但毕竟是那么深的地底下，长年见不到任何光明，呼吸不到什么新鲜的空气，所以人长年累月的居住在那里，毫无疑问，必然会感到极大的精神和肉体上的压力。

除了精神肉体双重高压以外，还要修炼这件事要干，需要拼了命的去修炼，修炼，再修炼！

这也是大老板耶律望天给七曜下达的一个死命令，即务必要倾尽所能的刻苦修炼，若是十年内，他们中的任何一人没有跻身六阶凝丹境，那么那个没有完成目标的废物就必须要去死，没有半点活头可言，至于怎么死，倒是可以让他们自己来挑，这么多年干过来了，没有功劳总也还有苦劳，可以念一念他的好，赐他一具全尸。

十年的跨度时间并不短，但要知道，那可是堂堂正正的仙品修为啊，又不是什么儿童之间的过家家！

从五阶脱俗到六阶凝丹，表面看起来貌似只有区区一层「小小」的境界差距，但实际上，那之间所相差的种种东西，完完全全可用天差地别来形容，有着那恍若天堑一般的「云泥之别」！

仙品，何为仙品？

即是天庭仙人的品级啊！

五阶脱俗境强么？那肯定是非常强悍的。

修士武夫能够踏入这一境界，那里头决然是没有弱者的，都是在某一方面出类拔萃，有出人头地才能的顶级高手。

这个世上能扛得住洗筋伐髓痛苦的人少之又少，更别说什么四阶跨入五阶的时候，所必须要禁受住的那份超乎想象的「脱胎换骨」了。

一入五阶，便算是离六阶又迈近了一大步，脱了俗胎，换了骨肉，整个人的修为底蕴会变得强横至极，对付区区四阶洗髓境的高手，那就能享受到如同碾压一般的巨大优势，没有输掉的可能性。

好像就跟耗子注定会被猫戏耍一样，洗髓境的修为面对五阶脱俗境的大能，也只能被后者以轻描淡写的戏耍姿态给玩弄，最后输得要多惨有多惨，场面会无比滑稽搞笑。

当然，那份搞笑也是相对五阶脱俗境修士而言的。

只要不遇到像魏颉魏正气这种一直以来最擅长「跨-境杀人」的怪胎，那么五阶和四阶之间，就是纯纯的大人和小孩了，大人打小孩需要用到全力么？当然是不需要的！

但是大人和小孩之间的差距大归大，却也只是局限于凡人的领域，仅此而已，几十个小孩一起上，大人也是抵挡不住的。

而六阶凝丹境的超级修士，他们已然算不得是人类了，而是存活在人间的「仙」，活着回来直白点说就是所谓的「仙人」！

凝丹境，即是习武之人体内温养出一颗金木水火土五行齐全的「金丹」，在辅佐以阴阳日月两股真气作为金丹生存的温床，在那种玄通的境界里到达的修为品级。

五阶脱俗境修士们若想要踏入六阶，就一定要在身体里的膻中府海之中养出一颗五行日月和融的金丹，只要有了本命金丹，那么修士就可以被称作是「仙人」了。

道家和佛家在这一境界有得天独厚的优势，修道之人可以用身体里面的三清之气来炼化增强金丹，而佛门的大能则可以将金丹化为自身之舍利子，金丹不碎，佛门大金刚不灭，纵使死后也能保证拥有一具金身。

儒家有点出入，他们历来讲究一点浩然气，千里快哉风，所以对身躯强度以及体内金丹的有无都不甚在意，儒家亚圣转世的孟钰在大成殿得至圣先师指点，明悟了前世因果，开了机窍，知道了自己那个孟子转世的身份，而后又得孔子转嫁人间九成浩然正气，即便没有金丹，却仍是一步登天，从一个手握缚鸡之力的穷酸读书人，一下子就变成了天罡境的儒家炼气士，哪怕像法家圣人李白白这样的高手，在面对坐享无限儒家正气的孟颖川面前，也万万不是对手，只有被单方面吊打的资格。