尼波尔的铜像制作历史悠久，从7世纪开始，就是重要的铸造中心。

早期尼波尔的艺术家从笈多和后笈多的艺术风格中汲取灵感，强调内在的精神力量，圆润的外形和简约的装饰，是尼泊尔早期造像的特色。到了9-13世纪的尼泊尔过渡期，尼泊尔的造像动态更加流畅优美。

13世纪开始的马拉王朝，统治着以加德满都河谷为中心的地区，在尼泊尔历史上占据重要地位。从1200-1482年，被称为早期马拉王朝，是马拉王朝统一的时代。

尼波尔的铜造像工艺，大多由生活于加德满都河谷的纽瓦尔人所从事，也被称作纽瓦尔凋塑艺术。在早期马拉王朝，纽瓦尔因素在尼泊尔文化中逐渐占据主导地位，纽瓦尔人多为出色的艺术家和手工业者，尤其以高超的铸铜技术闻名于世。

13世纪，随着佛教在发源地衰亡，尼波尔在佛教发展上变得孤立，随之也形成了独有的尼波尔特色。

与理查维时期佛教造像少有鎏金的状况相反，早期马拉王朝的造像常常鎏金。此外，宝石镶嵌造像中大放异彩，成为金铜造像重要的装饰手法。

早期马拉王朝，带有纪年的作品不多，但风格较为明显。人物到装饰都显得更为柔软，极少使用直线和锐利的转折。

从13世纪到15世纪，纽瓦尔艺术家们发挥着出色的艺术天分，不遗余力的装饰着各处的佛教寺院。

沉瑜还查到，尼波尔艺术家阿尼哥随八思巴奔赴元大都，与其他二十多位尼泊尔艺术家一起在元大都建寺造像，培养工匠，在美术交流史上留下了辉煌一页。

他把自己找出的有用信息记住，再次看向桌上的造像。

这尊造像体态优雅，造型完美，做工精细，鎏金厚重，装饰珠宝，整体观来，此尊造像艺术足以体现纽瓦尔造像的艺术精华，是当时造像艺术成熟时期所出现的极具代表性的造像艺术，将纽瓦尔凋塑传统在其黄金时代的神奇魅力展现无遗。其在纽瓦尔造像艺术史上乃至世界造像艺术的风格与艺术性都具有典型的意义，也许这就是游戏对其评价极高的原因。

沉瑜收起了尼泊尔的莲花手观音造像，从空间中取出了一尊砂岩佛像。

这尊佛像经过修复之后，残缺的部分被补齐，保留了自然的风化状态。游戏判断，这是孔雀国的笈多时期的造像，大约475年，价值评估是400万～500万美刀。而沉瑜用艾米画廊从典当行买出造像（左手倒右手），花了45万美刀。