沈瑜的房间内，众人聚精会神的听着高桥的讲解。

他的语速很慢，方便翻译的传递信息，偶尔碰到非常专业的词语，则由沈瑜负责解释。

高桥讲述了运庆的情况后，停下了讲解，转而说道：“我所说的信息，是基于经验得来，仅仅是我个人的判断，还需要请别的专家来做进一步的验证，大家不妨等一等。”

这下，明白中野出去做什么了。

这时木村和松田也完成了鉴定。他们两个人商量了一阵儿，木村走到高桥身边。低声说了几句。

沈瑜请他们坐下，给二人斟茶，然后向木村问道：“木村先生，您觉得这套屏风怎么样？”

木村摇头：“这组屏风，因为损毁严重，从目前的留下来的画面判断，能确定江户早期的屏风绘画风格。进一步的判断，无法得出。”

松田则说道：“我更倾向于，这是江户时期的南蛮屏风。”

沈瑜听出了早期与时期的一字之差，大概松田也不敢确定。

梁持听到翻译过来的词语，“松田先生，这南蛮屏风是指什么？”

松田不善言辞，说了几个专业术语，没能讲明白。

木村主动负责解释：“所谓南蛮屏风是一种带有特定绘画的屏风。南蛮，是用来形容到扶桑交易的西方人。当时，大部分西方商船都是以华国的奥门或是孔雀国的果阿作为中转基地，来到扶桑，位于扶桑之南，加之当时对西方人的排斥，所以称为南蛮。”

“原来如此。”梁持几人点头。

木村继续说道：“16世纪纪至19世纪的扶桑，只开放了长崎作为唯一的对外通商口岸。艺术家将扶桑与西方传教士、商人的交流，绘制于屏风之上，画面里满是新奇感与陌生感交织的异域风情。

这些艺术家中，以狩野内膳绘制的南蛮屏风，因其手法细致、构图卓越而成为代表作品。”

他转过头，看着屏风，说道：“大家请看，这组屏风虽然残破，但是，保留下来的部分画中细节，可以看出端倪。”

他走过去，指着能辨认出来的细节说道：“这里，商人从街上走过，昆仑奴抬着困于笼中的猛兽，另一边有水手牵着马匹……生动的形象，可以把观者带入到场景中，这是古代艺术家留给今人的一扇了解过去的窗口，也是件艺术珍品。”