留给他思考的时间，现在，他们也该看看母亲留下的遗物了。

望着熊大炮那辆擦的明光蹭亮的皇冠车驶离，阎卫迫不及待的从阎肇手中接过了几份《土地使用证》翻了起来。

一个是城里的清凉寺，还有一个是离盐关村不远的龙源寺，再一个就是莲花庵了，三个地方的土地使用证上，果真签的是苏文的名字，龙飞凤舞，字体跟阎佩衡的一模一样。

就这，这是苏文毕生的积蓄留下来的遗产。

它没有什么实质性的经济效益，因为你不可能问菩萨收钱，最后的归宿也会是自我收藏，或者捐给国家宗教局。

只有在寺庙面临拆迁，或者改建的时候会用得到，但它永远跟钱无关。

它是一笔永远无法兑换成钱的财富。

可阎卫回头看着那座在秋夜，被温柔的风笼罩着的尼庵，突然之间心里无比的暖，他有生之年，总算触摸到了自己的母亲，她就像温柔的秋风，他以为她已无迹可寻，以为她会在天上恨死了他这个不肖子。可此时他才发现她无处不在，拥裹着彷徨，伤心，又落魄，于天地之间一无事处的他。

所以她最终也原谅他了吧，原谅了他这个落魄的，可怜的，在困境中挣扎着求生存的，她的孩子？

不过还有个问题，到底是谁把它给的王戈壁。

王戈壁在首都，苏文在盐关村，从来不曾见过面，至于庙产，更是就连阎肇都不知道，王戈壁从哪儿知道的？

阎卫想了半天，突然抬头看阎肇，失声说：“大哥，一定是大哥干的。”

大哥阎军是82年出国的，只有他在那一年回过盐关村，看这《土地证》的申办时间，正好是1982年。

会不会当时正好赶上换证，苏文把自己存的底档给了阎军，让他去换证，阎军于是带走了老证，却把新证给了王戈壁？

见阎肇不语，阎卫叹了口气说：“大哥要出国，爸一直不同意，不让他走，是王戈壁帮他找的陶司令员在领事馆打的招呼，办的公派出国。”

阎军跟王戈壁的关系其实并不大好，而且人很清高，也很自傲，属于谁都瞧不上的那种人。

但是牵涉到出国问题可就不一定了，当时文革刚刚结束，人们都疯了一样的想去美国，阎军俩口子尤其是，为了能出国，尤其是那笔公派出国的经费，疯了一样四处找过关系。