为此，他们又再次选址，并建造了平城京。

和新益京一样，平城京的布局也是模样唐代长安。

平城京使用了七十四年，随着佛教影响力渐大，周边寺庙的和尚们不仅会念经玩弄权术也是一把好手。

因为斗不过那些和尚，为此第五十代倭王只好选择迁都。

这一次建城，倭王选择远离原来的地区，建造了长冈京。

然而长冈京的使用时间比起新益京更短，只用了十年。

接着就因建造王城的官员遭暗杀，亲王因被怀疑涉及谋反而绝食抗议，死后不久疑似冤魂作祟，国内先后爆发饥荒、天花。

倭王觉得这座城诸事不顺，便又再次要择地迁都。

并且这次要选择一处风水好的地方。

大概因为建造王城的过程一波三折，所以等到现在的王城建好后，倭王将其命名为平安京，只希望它作为王城，能平稳安全就足够了。

不过风水只是锦上添花，本质上还是成事在人。

平安京也并非真的平平安安，一方面是阶级分化的矛盾，另一方面各种天灾人祸仍然不少。

这些问题随着时间推移只会日益严峻。

早已腐朽的上层贵族们，无心去做实质性的作为，而是把希望寄于神佛。

稻荷神因为被视为荼吉尼天在岛国的化身，同时在信徒们新的解读之下，就成为主要的祈求对象。

贵族们希望这位神明可以吞食这些黑暗，一觉醒来便是国泰平安，不会再有那些大煞风景的问题打扰他们。

时间久了，便不想着解决了。

大概是他们的虔诚祷告，终于触动了神明。