经过残破的门坊，没多远就走到了石阶的尽头，前方豁然开朗，是一片位于半山腰处宽广的广场平台。

从残破的遗址依稀可以看到，原本这里应当铺设着大块大块的条石，搭成一个圆形的祭坛，周围伫立着一圈精灵的凋像。

祭坛中央则是一个凹陷下去大坑，似乎是用以堆起巨大的篝火。

现在只能勉强看出这里是个石块筑造的祭坛，精灵的凋像早已破碎倒塌，荒草、小树顽强地从石缝中钻了出来。

“终于到了！”司空金焰勉强顾忌着形象，坐在一张马扎上费劲地大口喘气。

计划再好，也不如意外多。

原本计划着12点左右到达，结果道路难行，再加上精灵的阻碍，现在都已经将近下午3点了。

几乎注定后面得在山间，赶夜路回白银镇了。

位高权重的司空金焰有些恼火，他向来对计划执行很看重，果然牵涉到精灵就是变数太多，远不如人类的执行力强。

与司空金焰一样几乎脱力的人固然有不少，但是本次遴选参加的教徒，大部分还是身强体壮类型的，一部分人还携带了精灵帮助。

他们开始清理和装饰祭坛，在中间的大坑里点燃起巨大的篝火。

（崇火教放弃武力，即为不能像古代那样拿出大量钱财、资源给教徒去培养精灵，培养出只听从教令的训练家和精灵。普通非系统性训练的精灵，还是可以部分持有的。

在资金流受到监控的状态下，哪怕腾挪出钱财来培育出个别高手，那也影响不了大局。）

孔教授如获至宝般仔细观察那些石像的石像，并取出相机一一拍照留影。

耿鬼形态的苏谦影化沉入泥土里，里里外外地把这个祭坛翻了个遍，仍然没有找到玛夏多。

或许玛夏多就是在半路看了眼，找精灵来考验一下这些人类，后面就不管了？

苏谦心中的疑惑暂时无解。

祭坛在简单清理之后，凤王的祭典开始了。

私家侦探们、两名巡护员、孔教授以及精灵们都被请离祭坛，站到了祭坛外的石阶上。

作为非信徒，只能站在外围观礼而不能参与到祭典中，属于正常的礼节。

祭典的第一项是：迎经。

音响里的吟诵声被调整成了宗教音乐，各类乐器配合演奏，庄严而又肃穆。

所有的信徒按照教内地位高低，围绕中央的熊熊燃烧的火柱层层叠叠的站成一圈圈圆环，在司祭的带领下，开始吟诵教内的经典典籍。

这一部分更像是戏剧化、神圣化的历史典籍朗诵，苏谦曾经在红莲市的火山口听过一遍，这会完全没了新鲜感，反而以狃拉形态专注地盯着炎离的精灵球，期待它多少能想起点什么吧？

经过大约半个小时抑扬顿挫的吟诵之后，祭典进入了第二项：晒像。

这一步倒是很简单，在司空金焰的一声高声呼喝后，一路被抬过来的那个凤王的凋像，被四个人抬着，放到了祭坛靠东边的位置上。

这儿是一个凸起的小高台，旁边没有精灵的石像，似乎在古代也是起到放置凋像的作用。

稍稍令人尴尬的是，原本在孔教授考据出来的祭典仪程中，它应当是沐浴着初升的朝阳，而非现在这样被一颗乔树挡住了渐渐西斜的阳光。

站在小路旁边，抻着脖子认真旁观的孔教授满脸遗憾，似乎为祭典没能达到自己心目中的完美复现而失落。

时代不同了呀，教授。

在凋像的前面，司祭们按照一定的规则，在凋像面前摆放上了各类香烛、新鲜瓜果等物品。

准备完成之后，祭典的第三项则是：转诏。

两名青焰司祭站在凤王凋像的两边，手上捧着木炭燃烧后的黑灰。

其他人排成的整个队列仍然是围成圆圈，一边高声吟诵经典，一边像是一个呼啦圈一样缓缓转了起来。

每两个转到凤王凋像面前的信徒，会向凤王的凋像祈福、行礼，并由两名两名司祭洒出一小捻灰尽到他们白色的衣袍上。

据好为人师的孔教授小声科普，在缘朱市，新年时超大型‘转诏’圈能够在总社的广场中，从早上一直转到晚上。