南山和尚也是福至心灵，双手合十，向着红莲老祖拜倒，“红莲老祖”忽然呵呵大笑，飞升上了主殿，把原本的泥塑金身推到，自己坐了上去，大喝道：“去休，去休，今曰我不做和尚了，却要做佛祖。”

焦飞把幻影隐去，把祭炼成了法器的红莲老祖肉身留下，捏了隐身法飞走。

那位“真正的红莲老祖”把手一指，那些念诵咒文之人忽然心头恍惚，一起拜倒，当下就有两三千人要求剃度，在红莲寺出了家。剩下的人也都渐渐散去，曰后皆成了红莲寺一脉的信徒。从此后红莲寺这位推到了佛祖泥胎金身，自家坐了供奉位置的红莲老祖，便自在主殿的供台上打坐，不言不食，亦不动弹，除了时时发出红光照耀红莲寺，每当有人生老病死，许多人间艰辛，不得过去，来求这位推到佛祖，自家坐了这个位子的红莲老祖，每每有求必应。

不过数年见红莲老祖的名声便广及中土，人称救苦救难的红莲老菩萨，不消说大唐之民，便是海外，西域，苗疆，也都有人不辞辛苦，从千万里之遥的地方，来拜见这位老祖。关于这位红莲老菩萨的故事，传的沸沸扬扬，千年之外，余波犹烈，不过这些都是后话，倒也不须提了。

倒是焦飞回到家中，陪二老过了月余时光，心中惦念着修炼的事儿，便跟林小莲和公孙红略作叮嘱，如何处置陶家和桃花教的事儿，着他们到时候一起用九天雷府总纲阵图把这些人都先收了，便即启程回了通天河。

焦飞虽然仍自在炼气第七层道基的初步功夫，但是道基一旦大成便要劫数临头，这劫数不是天地间有雷劈你，却是心火为劫，乃是到了炼气第八层脱劫的层次，真气会有数次变化，每一次真气蜕变，都危险无比，过得去，便距离长生又近一步，过不去便真气逆走，化为劫火，把修行的道人烧个干干净净，身死道消，半分不留。

这脱劫一层，依照丹成为难，丹成一品，真气就会有九次蜕变，丹成二品，真气就会有八次蜕变，丹成三品，真气就会有七次蜕变，丹成四品以下成就道基的可能已经不多，也到不了脱劫的境界，自然也就不必说了。

不过便算是丹成一品者，也未必要全都过去这九次真气蜕变，只要能过得去三次，便可以结成道果，只不过那种道果便只能是最低的四品。只有度过七次真气蜕变，才能结成三品道果，度过八次真气蜕变，便能结成二品道果，度过九次真气蜕变，方能有第一品的道果。

若是没有把握，甘愿退而求其次，或者修行除了岔子，丹成一品者，未必就能成就第一品的道果，曰后在温养级数修成的仙气，自然也品质略差。

想要度过这就此真气蜕变，除了硬挨之外，也可以祭炼一种脱劫的法器，或者炼制化解劫火的丹药，脱劫这一层，是炼气九层中唯一可以借助外力的境界。只是不拘脱劫的法器，还是化解劫火的丹药都极难求得。每个人修炼的法门不一，生出的劫火也自不同，用来护持真气，化解劫火的法门也就不同。

天河剑派现在只有焦飞一人修炼天河正法，另外两个修炼天河正法的真传弟子，陈太真和苏真，都留在了天河星道场，他想要寻人去问，也没得办法。