大宋共有四京，即东京开封府，南京应天府（商丘市），西京洛阳，北京大名府。

这四京离东京开封府都很近，现在大宋的疆域扩大了几倍，朝中有大臣指出，各京集中在中原地区，不利于朝廷控制广大的疆域；提议改以幽州为北京，以长安为西京，以江宁府为南京。

此议得到很多大臣的赞同，朝廷正在商议另设三京的事情。

现在还没有最后确定，应天府便还是南京，杨逸一行就是在南京弃船登岸的，南京因位于汴河岸边，极为繁华，和东京开封、西京洛阳一样，都是人口过百万的大城，南京最吸引人的地方是它的教育，最是以应天书院闻名于世。

应天书院是大宋四大书院之一，为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。大宋立国时开科取仕，应天书院生徒参加科举考试，登第者达五六十人之多。文人、士子慕名前来求学者不远千里而至、络绎不绝，远近皆归之。

晏殊、范仲淹等人先后执教于应天书院，更是使得这座书院盛况空前，到如今有学生近四千人；特别值得一提的是，大宋的四大书院都是官助民办的书院，使得这些书院的执教不象太学那样有太多功利因素掺杂在内，学风开放，学术气氛因为浓厚，可谓是人才辈出，以至千年后盛名仍经久不衰。

清娘对这些书院极为向往，既到应天府，杨逸干脆让她和阿黛拉换上男装，然后带着她们进应天书院观赏了一番；杨逸他们在书院里赏玩时，竟发现有教授在向学生讲解《晴清笔记》。

没错，就是十三娘整理记录杨逸有关物理、化学、医学、机械等百科知识的《晴清笔记》，当初与沈括的《梦溪笔谈》在杭州一起付印，其中还收录了杨逸和清娘以前的诗歌词作。

这一个发现让杨逸十分欣慰，象应天书院这样举世闻名的书院，竟然探讨百科知识了，这绝对有着划时代的意义，纵使这只是书院作为儒学经典的一个补充课程，但有了这个开始，将来的发展将难以限量。

杨逸很想亮出身份，为学生们讲一课，但终究是忍住了，还有机会，以后还有机会。

赏玩过书院，满足了清娘的心愿后，杨逸才开始真正的巡察之旅。

两辆马车，十名护卫，身着便服，踏着明媚的春光四处走走看看，每天一地，便在地间地头找些农人闲聊，或是找些作坊商铺打听，以了解最下层的民生信息。

一有所得，随记录下来，总结归类之后再给朝廷上奏表。每天这样，一边了解地方民情，一边游赏春光，两不相误。

这天进入毫州境内，道路两边旷野平阔，麦苗青青，村舍间传出孩子们稚声稚气的童谣：一去二三里，烟囱四五家。亭台六七座，十枝花。

这童谣听着教人温暖，连车边的小白都竖起了耳朵来倾听。

前方一面酒旗在一丛翠竹边招展着，萧忆到车边来问道：“公子，天已近午，咱们是否在此歇息一番，用些膳食再走。”

“嗯，那就歇一下吧。”

酒肆前面为一个大院，院边一株大榕树浓荫匝地，里侧是几间宽敞的瓦房，瓦房东侧是厨房，西侧是低矮的马栏。

酒肆里已有几桌客人，院前停着几柄大车，车上装的大概都是药材，能闻着淡淡的药香味儿。

见有客人上门，酒肆的掌柜亲自迎了出来，连连作揖，把杨逸一行人往里请，极是热情。

杨逸见树荫下还有几张空桌，便没有进店，带着清娘和阿黛拉坐于树荫下。