现在怎么办？

以前他们弹劾杨逸的罪名是恃强凌弱、枉读圣人书，在日本行豺狼虎豹之事，损及大宋泱泱上国盛德，令四夷为之色变、离心离德，视大宋为豺狼之邦……如今“苦主”却说大宋以博大的胸襟、无私的帮助，使日本得以度过困厄，还特地赶来感谢大宋，感谢杨逸。

一时之间，他们所有弹劾的依据都像冰雪消融，化气为虚。

这可真是搬起石头砸自己的脚啊，自己痛彻心肺不说，还要被别人视为跳梁小丑，遗笑天下。

黄履、刘拯、丘重岳等人面面相觑，神色变幻不定，他们又不好跳出来否定大宋无私帮助日本的泱泱盛德；人家日本使节都说大宋厚德载物，上善若水，你作为大宋的官员，难道反而要出面反驳，丑化大宋的形象？

不能反驳，那自己之前弹劾杨逸的话就是捏造事实、含沙射影、陷害忠良、胡乱放屁！

堂堂三品大员，在朝堂上胡乱放屁，你怎么有脸在这朝堂之上呆下去？

就算言官可以风闻奏事，但在朝堂掀起了这么大的风浪，最后却证明你是捕风捉影，朝廷就算不处理你，你个人的威望也会大跌，今后你说的话，鬼还相信你。

蔡大财主悄悄回头望了杨逸一眼，眼中有钦佩、有感慨、也有戏谑。

杨逸自回到大宋，从来没有为自己辩解过一句，结果却弄得黄履、刘拯等人土头灰脸，进退失据。

在别人弹劾他是激烈的时候，还趁别人注意力分散之机，给清娘弄回了个七品诰命。

这种招数如羚羊挂角，无迹可寻。就算蔡京这样的官场老油条，也不禁钦佩万分。

这场闹剧因日本使节的到来，以一种戏剧性的方式落幕，黄履和刘拯不知是惧怕杨逸赶尽杀绝，还是自觉无颜在朝堂上呆下去，自请外放，而刘太后与章惇也很快同意了。

刘太后不必说。对黄履等人的行为，章惇心中也是反感的，他同样不想看到新党象旧党一样，分裂，互相攀咬，把精力耗在内斗上。

杨逸虽然没有说什么，但黄履等人的做法，已经事实上造成了新党的分裂，那么只有将一方逐出朝堂，才能保证中枢的顺利运行。

章惇一不做，二不休，利用这次机会，对三省六部又来了一次较大的肃整，章扒皮这么做，一是清理朝中冗员，二是震慑那么以为天下太平的官员。

别以为西夏平了，就一门心思争权夺利搞内斗，我章扒扒这就明确告诉你们，不行！

而杨逸则利用这次肃整的机会，把唐璇、李仲辅、吴定邦、常穆等几位同年安排进了御使台和六部。

这些人都是他重点罗网的对象，他们在地方为官也四五年了，由于能力不错，加上杨逸不时给些指点，政绩年年评优，调作京官谁也说不出什么来。

杨逸策马出了东华门，向北一拐，直往封丘门而去，过了皇宫后墙，复行三四里，便到景龙江，这一带寺庙道观不少。

江边一片开阔的空地上，堆满了石料木材，一座摩尼寺正在建造中当。

摩尼教人材凋零，目前负责建寺的是阿兰，李湘弦每天也都会过来看看。

杨逸到来时，她正坐在一株古柳下，守望着工地，就像农民守望着即将丰收的稻田，连杨逸走到身边她都没注意到。