在令子和禛子的哀求下，杨逸带着几千人马再次回师平安京。

晃晃荡荡的马车上，清娘不停地安慰着令子和禛子，那种女性的温和、母性的慈悲显露无遗。

战争是残酷的，而战争又是不可避免的。

哪一次中原遭到外族入侵，不是满地的血泪?

五胡乱华、日本发动的侵华战争，哪一次不是尸山血海，惨不忍睹？

而象清娘这种女性的仁慈、母性的光辉，或许是残酷的战争中唯一的亮光吧！

杨逸不想为自己所作所为辩护。

强肉强食，适者生存。

这个道理你不承认，但大多数人承认。

在中国一直以来就有“王道”与“霸道”之争，而中国历代王朝实行的也大多是王道，无私地分享自己的智慧结晶，希望能用仁慈的王道去感化外族。

但每次换来的几乎都是血淋淋的伤口。

文明想感化野蛮很难，反过来野蛮要毁灭文明却轻而易举。

因此杨逸认为，光有王道绝对不行，必须王道霸道相辅相成。

对外族，先得霸道，再行王道；先把他打怕，打疼；再行王道时，他才知道安宁来之不易，才知道珍惜得来的一切。

这和带兵打仗一个道理，必须恩威并施，只有恩没有威，你滥赏再多，士兵也不知道畏惧，更不会感恩图报。

所以就算重来一次，杨逸还会先把小日本蹂躏一遍。

令子和禛子在清娘的安慰下，终于收住了泪水，杨逸将较小的禛子抱过来，又好言安慰了一翻，这才说道：“我知道你们恨我，我带人前来日本，这确实是对日本的入侵。”

姐妹俩低着头不说话，说实在的，她们也不知道自己内心是什么感觉，只能用爱恨交加来形容，杨逸入侵日本让她们愤恨。

然而这几个月日夜侍候在他身边，又让她们不可抑制地爱上了这个人。

女人是感性的，身体被占有后，精神上再被他那强健不失儒雅，专横却又才华横溢的强者风范所征服；从身体到精神都被他征服得贴贴实实，这让她们无比的矛盾。