因为两地路途遥远，一来一回太耗功夫，杨浩回信之时建议双方派驻全权特使，在横山前沿直接进行谈判，重大事宜再请示东京。于是张泊称病告假，悄然赶赴横山，和丁承宗直接住进了那进…梁两侧的边防哨所。开始了更加密集的谈判过

想让朝廷交还麟府的可能性几乎为零，这块硬骨头丁承宗决定放到毒后再啃，双方议和的第一个议题，重点放在了杨浩去除帝号后的定位上，夏国这边坚持称王，并且旁征博引。从杨浩占据的领土，统治的子民，驾御的军队性质上，进行了辩驳。

面对夏国态度强硬，决不肯再做让步的这一条，张泊引经据典。居然找出了一个让赵光义可以接受的办法，告诉丁承宗说，河西乃诸胡杂居之地，丁承宗所言属实。该地、该民、该军与朝廷的关联确实不大。因此朝廷可效汉唐故事，封杨浩为河西单于或河西可汗，以此为稽，今后以外臣身份贡奉上国，存中外体制。去帝号而就单于、可汗，倒的确是保持了政权的独立性，丁承宗觉得这个办法已经得到了实际利益，于虚名上不需要计较太多，于是马上把这个进展向杨浩做了汇报，谁料种放却是一眼就看出了其中的陷阱，向杨浩指出，如此一来。杨浩就把自己也戈入了夷秋之族，再也不能像以前那样，对河西数百万汉民产生那么大的号召力，而且从此将和中原泾渭分明，来日宋廷如果撕破脸皮再伐河西，简直连借口都不用找了，其内部阻力将微乎其微。

杨浩听到丁承宗回信的时候，也未想到朝廷竟有如此险恶用心。不由惊出一身冷汗。连忙密令丁承宗予以拒绝，同时再度抛出一个强大的诱惑：贡奉战马。李光睿任定难节度使的时候，贡奉的战马极其有限，当年他的父亲赴汴京朝觐时，所携的贡马也不过才五百匹，这还让朝廷大喜过望，加官进爵，钦赐玉带。如果朝廷能与夏国达成合议，夏国愿意进贡一千匹马，而且是每年一千匹马。

这个条件传到时东京，果然让赵光义眼热不已，不过赵光义麾下文武也不简单，曹彬和薛居正马上向皇帝指出。由于朝廷缺马，故而宋军的建制一直以步卒为主，军中必要的马匹。通常通过民间和买就可以办小到。朝廷与辽国交恶时，就从河西购买，与河西交恶时，就从辽国购买，辽国和河西皆与朝廷处于敌对状态时，还可以从大理以及”西陇右的吐蕃人那里得到补充，这样一来，一则保持了战马的必要供给，而且其来源不会受到旁人的挟制。

现在，除非宋军想组建大规模的骑兵队伍，否则并不需要大量购买马匹。然而大量组建骑兵，所需的不仅仅是战马，还有配套的诸多装备和练问题，养一个骑兵至少可以养三个步兵，这样巨大的投入之后，一旦真的建成了骑兵军团，其战马的损失、老病，其补充之大。就不是以前所用的传统手段可以解决的了，的必完全依赖于夏国，这样一来，宋国的军队就等于抚在了夏国的手中，一旦夏国停止输入，耗资巨大建成的骑兵军团就成了废物，这是把自己的军队操之以他人之手么？

任何一个国家，都不会进行这样的战略冒险，与其如此，还不如因地制宜，重点展步兵。况且，宋国没有养马之地，真的大量进口战马，组建了骑兵军团，饲养也大成问题。没有养马之地而培养骑兵军团，和一咋，完全是内6的国家花大力气培养海军有什么区别？

赵光义恍然大悟，立即回旨张泊，晓以利害，张泊这才惊觉险些中了杨浩的圈套，于是客客气气地回书一封予以拒绝，信中说：“中原锦绣，富有四海。

对四夷诸藩，朝廷每岁必有物帛之厚赐。河西贫瘦，于战马之外别无所出，足下若臣服于朝廷，每岁进贡马匹，财用或缺时，天子慷慨，岂有不予惠赐之礼？此礼尚往来之举。岂可以之要挟朝廷？

杨浩本以为战马供给这个条件一提出来，赵光义必然上钩，没想到战马这么有诱惑力的东西，也为朝廷所拒，不禁大为意外，待听张崇巍诸将言明其中缘故，杨浩这才明白过来，敢情自己以前想的太简单了，一直以来只以为宋国缺少战马，却忘记了宋国为什么缺少战马，除非宋国自己拥有养马之地，否则你真的无限制地供应战马，他也养不起。

如此一来，就只能动用传国玉望这件秘密武器了。赵光义可以拒绝战马的诱惑，但是杨浩不信他能拒绝得了传国玉垒的强大魅力。赵光义贵为天子，高高在上，常人一生求之不得的一切，他都唾手可得。做为一个帝王，他唯一的追求就只有功名，而传国玉望的拥有者。这就是一个无比辉煌的功名。

于是，杨浩召回丁承有，在一番详尽的谋划之后，丁承宗带着传国玉奎这件大杀器的消息，亲自赶赴东京汴梁去了”，

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