郭某人打击政敌的手段从来不弱，更不犹豫，之所以不一拳打死，是因为慢慢的折磨比一拳打死更有威慑力。

这是一次试探，属于郭鹏对天下士人的一次试探，到底是接受，还是继续反抗，取决于所有士人。

郭鹏觉得聪明人一定会选择支持，愚钝的人才会选择反抗。

事到如今，准备的已经差不多了，郭鹏的羽翼已经差不多丰满，即将开始自己的一系列操作。

这些士人就算不支持，也只会落得一个身死族灭的下场。

我倒要看看你们是支持还是不支持。

于是郭鹏授意御用文人陈琳挥毫创作一篇文章，将本次论才大典选拔魏官的意图完全体现出来，传播到辖下各州郡县，又派人特意往荆州方向快速传播，以求消息尽快在荆州传开。

这是郭鹏在对待江东的军事型心战之外的另一种文化型心战，专门针对荆襄九郡多名士的现象展开的。

对付江东自然可以用军事手段，对付荆州，或许心理战效果更好。

不过事实上，诸葛亮选择回归还是做了一番心理斗争的。

最开始接到诸葛瑾的书信的时候，距离诸葛玄去世不久，诸葛亮刚刚把诸葛玄安葬好，继续在刘表创立的襄阳学业堂进学，精进学问，根本没有考虑过北返的事情。

学业堂是刘表在襄阳创立的官学，雒阳太学被焚毁之后，刘表在荆州逐渐站稳脚跟，于是在数年之后创立了学业堂。

因为荆州的安全，还有刘表本身八厨之一的名望，于是吸引大量北地士人南下，东汉的学术中心转移到了荆州的学业堂内，学业堂内的藏书教习等盛况不输于东汉太学。

而当时的北地战乱不休，只有郭鹏在临淄创立的临淄官学还能吸引一部分学者和学子前往，不过因为频繁的战乱，吸引力并不如襄阳学业堂。

诸葛玄在荆州数年，看到北方战乱不已，已经对北返没有信心，觉得诸葛氏需要在江南安家立命了，于是就开始一门心思的在荆州钻研门路，铺设关系网络。

琅琊诸葛氏不是一流士族，甚至在二流士族里也只能算是末流，比起郭鹏出身的郭氏还要不如。

郭氏好歹还是家世衣冠，世世代代掌管法律解释，在中央朝廷有接近世袭状态的一席之地，而诸葛氏属于徐州当地的小士族，地方二千石的官职就是极限了，甚至不能在中央立足。