有董仲舒这个前人已经把路子趟出来了，云琅如果不照猫画虎那就太蠢了。

这没有什么好难为情的，毕竟，董仲舒也不过是在学习孔丘的故智。

后现代的学问其实就是一种病毒。

他站在大汉朝所有文化的最顶端，俯视着这个世界。

此时此刻，百家争鸣的风波还没有过去，儒家还没有形成自己强大的理论体系。

而云氏童仆偏偏在接触这些儒家学问之前，先被云琅从后世带来的各种奇思妙想荼毒了一番。

于是，当这些童仆再去比尔呢家学习他们的学问，就觉得索然无味。

反正，云琅在后世学习儒家知识的时候，经常睡觉……

后世学问中最明显的一个学术理论就是——求新，求变，自从太宗说出——黑白猫理论之后，后世的学问理论就全部整齐的奔向了实用原则。

这也是后世汉人的求生准则——先存活，而后再建设精神领域。

云琅觉得这就是好东西，因为他亲眼看见持这种理论的汉人，在很短的时间里就把一个贫弱的国家变成了一个人间奇迹。

穿旧鞋走新路是一个很大的智慧，云琅深以为然。

所以他没有推翻任何人的心思，他不想把世界弄得血淋淋的，只想用自然淘汰来达到他想要的目的。

就目前来看，进行的很顺利，那些早早就有了各自户籍的童仆门很自然的进入了别人家，然后就潜心学习，准备将来顺利且自然地做到鹊巢鸠占。

这都需要时间，而云琅觉得自己有足够的时间慢慢等待自己种下的种子开花结果。

或许有些种子会长歪，不过，不要紧，只要种子发芽了就好，毕竟，云氏的种子都很霸道，没人喜欢当人家的副贰！

梁赞抱着一个小箱子从教室门外经过，云琅看见了，梁赞也给了师傅一个灿烂的笑脸就走了。

在走之前，还把曹信他们乱糟糟的鞋子摆好。

他手上的箱子看起来沉甸甸的，其实只有一百金，这些钱，在云氏内宅算不得什么。

出了内宅，梁赞就换掉身上暖和漂亮的衣服跟鞋子，重新换上自己那套洗的发白的衣衫跟单鞋。

衣服很旧，却极为干净，哪怕是白麻布做的领子内衬也不见半点污渍。

这是云氏很早一来立下的规矩，衣服可以破旧，唯独不能沾染污秽。

这样一来，一个衣衫破旧精神却非常昂扬的朴素少年人就出现在世人面前。

再加上长得不算很差，谈吐文雅，礼仪一丝不苟，落落大方，进退有据，不卑不亢待人，这样的少年人又有哪一个喜欢择英才而育之的学问人不喜欢呢？

至于获得美人心这种毫无难度的事情，自然不在话下。