三八四 鬼道与神道

何为香火神道?

就是以香火凝神箓,合以天地山川之灵,成就神明之位,或为山神,或为水神,或为城隍……

此道以香火为根基,香火越多,修炼速度也就越快,自然的,实力也就越强。

而三界的神明,虽也借用香火之力,但更多的还是依靠灵气。除此之外,他们的神道符箓,也不是靠香火凝聚的,而是靠天庭的册封。

换而言之,就是此界的神明,都是天庭封的,不是自己修炼出来的。

此界,并无香火神道。

是故,姜尘觉得,这个一个机会,他可以将香火神道创造出来,以完成自己的庞大构想。

香火神道依托于香火之气,对天地灵气的需求,反而没有那么大。这说明,香火神道的出现,非但不会为天地带来压力,反而可以减少天地的压力。

若修士通通改修香火神道,没那么多人吸收天地灵气,天地的压力岂不会大减?

这就是香火神道的功德。

有此好处在,天道就算不支持香火神道,也不会出手打压。

且,香火神道出现之后,姜尘便能在各城各郡设立城隍庙,立下城隍一职。

城隍者,守土禳解之神,保境安民之神,掌管生死之神,监察官民之神。

设立城煌神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为。

除此之外,城隍手下还配有判官、阴兵、鬼卒……分管人生死,寿元增减、善恶报应等事务。

若有水灾火患、镇疫疗疾之类凶事,也可求城隍庇护。

总之,城隍神的权力很大,在自家的地界上,就好似一个小号阎王一般。

确实如此,所谓城隍神,就是幽冥界派往人间的诸侯,他们在人间办公,有着自己的管辖地。

若辖地之内有人死亡,先要往城隍庙走上一遭,清算完功过、罪孽之后,再由城隍庙统一送到地府,前往奈何桥轮回转世。

而辖地之内若有妖魔害人,也是先由城隍庙出手。若城隍不敌,自可上报于幽冥地府,由他们负责处理。若地府不敌,再上报给天庭,由天兵讨伐。

城隍庙的存在,可谓是大大降低了幽冥界的负担。

毕竟,三界这么大,每日里陨落的生灵更是不计其数,若全部交给地府处理,就是累死他们也处理不完。