之后使者团便为景昌帝勒令三日后离京回国。沃尔特因此行目的并未达到，希求景昌帝能暂缓使者团离京的时日，并表示使者团愿自行承担额外逗留于此的费用。奈何景昌帝仍是不允，使者团只得作罢。随后景昌帝将国书并回礼交与沃尔特命其带回英国。

离京那日，鸿胪寺官员为其送行，贾珠亦在其列。期间双方道别，为首的沃尔特环视一周送行的官员，目光在扫过贾珠之时停下，叹息一声，轻轻摇了摇头。随后便又转向为首的鸿胪寺卿侯孝华，双方礼毕，使者团便登船而去。之后使者团由朝廷派遣的官员护送，为首之人正是当初贾珠的同年，一道跟随孝华见习的庶杰士须洲，如今留任鸿胪寺。使者团一行人沿着运河，纵穿中国腹地，缓缓行了三月，方才达到广州，从广州出海回国。

却说此番待使者团到达广州之时，沃尔特为贾珠定制的钻戒亦打造完毕，正巧运抵该处，遂沃尔特便就此托了须洲在返京之时将此物一并交与贾珠。

数月后待贾珠收到须洲带回之物，其中有一个以红色法兰绒为面料制成的锦盒，其中盛着的正是定制的那对镶嵌着钻石原石的铂金戒指。因了彼时钻石打磨技术并不普及，尚未发现有五十八个刻面的最佳反光效果的标准钻石型，遂此番的钻石原石只是经过简单打磨的八面体，看起来自是不及后世的钻石那般璀璨夺目，而是宛如毛玻璃一般。不过贾珠只道是在那个时代能拥有铂金钻戒，虽不甚理想，亦是难能可贵之事了。

随钻戒一道，又附赠一块长条柱形的金刚石，道是如今英国贵族间格外流行用金刚石在玻璃之上书写情书，沃尔特本人亦是此举的爱好者之一，念及此番大抵是贾珠大婚在即，便也赠了这金刚石，可做传达爱意之用。贾珠见状心下暗叹这沃尔特真乃有心之人，此番他有了这一金刚石，正可将煦玉当初吟与自己的那首聘诗刻在玻璃上，加工制成桌屏，定能较书画纸张之类保存得更为久长。

随后贾珠又拆开随物所附的一封书信，正是沃尔特用英文亲笔所写。这信中道是自己此次的中国之行不甚愉快，更未达成所望。除却来此“大开眼界”，重新认识一番这曾经如雷贯耳的神秘东方民族之外，留下深刻印象的，除却天|朝那高高在上的景昌帝，便是贾珠令其记忆犹新。之前托马斯为定制钻戒之事单独与贾珠会面，贾珠曾直接用英文与托马斯交流了些许关于英国的政治、历史并军事之事，并直言指出使团前来中国协商签订贸易条约之举，实质是为殖民。此言一出，令托马斯大为震惊、惊为天人。只道是之前曾接触的众多天|朝官员除却侯孝华，便惟有贾珠对于西方诸国之事知之甚详，且较之孝华，眼光更是与众不同，许多理念便是连身为英国人的自己尚未知晓的，他却能一语点明。此外，贾珠又向托马斯索取了些许他们随身携带的英文书籍。此外托马斯精通绘画，替贾珠煦玉绘了一幅肖像留作纪念，贾珠则以一块羊脂玉并官窑所制珐琅彩器回赠。

此番贾珠将沃尔特的整封信读罢，对其间的溢美之辞一笑了之。而对其中所流露出的对此次中国之行的不满，便也惟叹了回气，心下略感遗憾。贾珠内心里并不反对本国与西方诸国通商，奈何国策之事到底乃当今说了算，并非他个人所能左右。

此番因了鸿胪寺接待洋人使团有功，朝廷嘉奖鸿胪寺众官员，孝华擢升詹事府詹事，仍兼任鸿胪寺卿。贾珠亦因协助接待有功，右迁内阁侍读。而此间婚期即至，又添了升迁之事，真可谓是双喜临门。

☆、第四十四回 鸳鸯并对凤凰偕飞（四）

待接待使团诸事事了，贾珠煦玉的吉日将近，二人特意择了七夕之日。而在此之前，皆按“六礼”来办。第一步为“纳采”，即令媒人千霜携了聘礼前往荣府贾珠处提亲，聘礼按四品官衔之礼，绸缎、首饰限八数，食物限十品。此番为了避人耳目，俱以礼单的方式呈现。此外，煦玉亦令千霜送上了独特的聘仪，亦即二人的定情信物，即煦玉自小佩戴在身的林氏祖传之玉的其中一半。此玉乃是由两块玉玦拼合成为一块的，如今煦玉将这两块玉玦分开，取了其中一半作了聘仪，赠与贾珠，自己与贾珠一人持了一块。而贾珠收到此玉玦之后并未佩戴，惟将之珍藏起来作为一个见证罢了。

而在此之前，煦玉闻知贾珠意外获得金刚石之事，知晓金刚石可于玻璃之上刻字，遂自告奋勇，欲亲手将定情那诗刻在玻璃之上。刻字期间亦是极为用心，反复揣摩运笔的规矩法度，精心摩刻，亦是刻废了数块玻璃方才刻成。周遭家人见了那废玻璃，俱是疼惜不已。全诗六十四字均以楷书摩刻，而行意极浓。方笔直势为主，兼以圆笔曲势，虽与平日间用笔于纸上书写不同，却也颇具高古典雅的气度。将玻璃刻好，又交与古雅斋的老板，令其替这玻璃定制屏风架。待这架黑檀木的小型围屏制成，此番贾珠还是头回见到，特地命了千霜从林府携来，放在吟风赏月斋的卧房中摆了两日，方又交还与煦玉置于卧雪听松室中。

“六礼”之二乃是“问名”，本是男方托媒人询问女方的名姓生辰并了父母家世官职诸事，以便男家卜问吉凶。于珠玉而言，不过便是千霜代煦玉纳采过后，再将贾珠的生辰八字记下带了回去与煦玉的八字合对一番，遵个形式罢了，事到如今谁真正在意彼此是否合那八字。何况贾珠的扶乩诗上已暗示他二人乃是相携而出，八字又怎会不合？千霜倒是如实将贾珠的八字带回林府交与应麟，应麟长于卜卦看相，此番倒是手持珠玉二人的八字相看一番，已是万分顺意，频频点头。

只见贾珠的生辰是甲申年八月廿五子时，即是甲申年癸酉月壬辰日壬子时，属猴，命中主水。星宿乃张星，所谓“张中鹿吉，名万修”，乃是“百般顺意自安然”，真是大富大贵之相。又看煦玉的生辰，是癸未年三月初七辰时，即癸未年丙辰月壬子日甲辰时，属羊，命中主木，星宿乃女星。猴羊属性虽并非最为相合，然亦不相克。且煦玉命中主木，又生于春季，春生之木乃极旺之相，加之水又助木而生，遂二人属相俱是极为相符，乃相生相合之相。且即便逐年逐月逐日地对应，亦是无丝毫相克之处。

遂应麟见罢大喜，当即便取了红笺折子，亲自为珠玉二人书写了八字婚书龙凤贴，龙凤帖的开头题上“婚由前定”四字，其后则是二人的生辰八字、属相以及‘黄道吉日’一并记上，彼时正是凭此物成亲。

此“问名”礼后，便行“纳吉”之礼，则是定亲礼。此番贾珠只道是除却龙凤帖之外，他还欲效仿了民国时期的礼仪，再另制一结婚证书。彼时印刷术已较为发达，遂贾珠与煦玉一道另行设计了一套证书。证书设计成奖状的式样，周围绘以吉祥图案，即并蒂莲、双|飞燕、白头翁以及戏水鸳鸯、嬉戏蛱蝶，中间的底色则印着“同心永爱，百年好合”八个空心大号篆字。最后由煦玉亲自执笔，用工楷填写，从右到左、从上到下写道：

“林煦玉顺天府人，癸未年三月初七辰时生。

贾珠顺天府人，甲申年八月廿五子时生。