只听孝华答道：“古史之中对于西狩获麟中有关麟的描述并不详细，后人大抵根据史传私下杜撰了不少，然反倒是史传之中语焉不详之处尚有真实可信的地方。譬如那‘麕身牛尾马蹄’之类，我以为是大抵可信的，如此形象正如《说文》中所道的‘麋’。可知这所获之麟便是形似麋鹿的一种。然诸位皆知那母麋无角，惟公糜生双角，至于那‘一角母鹿’的麟，大抵是那变异的母麋，由此生了一角。遂《公羊传》将此稀有罕见之变异物种称为‘记异也。何异尔？非中国之兽也’。只如今麋这一物已难得一见，数量稀少，古时尚可见到的麋中特异物种如今已是不得见了。”
孝华怀中的柳菥闻罢这话又道：“此物如今少有所见，春秋之时西狩获麟之处便真的存在此物？”
此番是对面煦玉答道：“《左传》载‘十四年春，西狩于大野’，杜元凯注‘大野，在高平巨野东北，大泽是也’，又如《集解》服虔曰‘大野，薮名，鲁田圃之常处，该今巨野是也’，可知这大野正是如今的山东巨野县。另有《正义?括地志》云‘获麟堆在巨野县城东十二里’，以及《国都城记》曰‘巨野故城东十里泽中有土台，广轮四五十步，俗云获麟堆’，均道那处便是西狩获麟之旧址。至于《水经?济水注》曰‘巨野，湖泽广大，南通洙、泗，北连清、济’，可知该处林木广茂、水源丰盛，亦适宜麋麐之类居住……”
孝华闻罢煦玉之言亦点头首肯：“不错，此乃正是我欲道之言。”
座上诸人皆赞煦玉肚里是装了一厨的古史地理志。
一旁贾珠闻言亦拿了膜拜的眼神望向煦玉，心道今日算是见到了传说中的细节考据帝了，不知所谓“上知天文，下知地理，中晓人和”是否便是此种模样。随后暗自端了手中茶盏与煦玉的碰了一下，低声笑着道句：“贺你一杯。”说罢作势饮了一口。
煦玉见状侧身过来戏谑回道：“要贺就端酒来贺，茶算什么。”
☆、第三十六回 名士聚会王公饮宴（六）
作者有话要说： 咳咳这里俺先将话说在前面，全篇行令高能~~~这里俺花了这么多字写行了十二个令，一是想忠实展现聚会会出现的真实状况，行令算是文人们会有的一种游戏方式；而最为关键的是俺想通过这些令辞并结合下章的人物诗对人物个性、特点并命运进行一种预示或者是间接表现，虽说不见得能十分完满准确，但俺尽力了~~~不喜欢看诗词的亲大可一扫而过看看期间众人搀科打诨、搞笑卖萌以及剧情走向就行；喜欢看诗词的亲可以看看这些令，俺有对各人行令的评价与排名，亲们可以看看符不符合自己心里的标准~~~
这里感叹一句：
俺为了编这些令写了整整一天，数字数都数了两遍，应该没错~~~~
其中侯二哥与玉哥的令是俺花时间最多的，就怕不是很贴合，那不是掉才子的档次吗~~特别是二哥那绝对，凑了好久；玉哥那个《寄生草》到了这次发上来之前俺还在改~~~~(>_<)~~~~ 而玉哥那个四字唐诗大家不要怀疑，是真有，俺查了《全唐诗》找到了~~~
至于珠哥儿你找枪手不要那么明显的啊喂~总之就是诗词歌赋啥的玉哥儿就是珠哥儿的最强外挂哇咔咔~~~
再晃眼瞥一下，这一桌除了钦思乱入，一共坐了多少对情侣啊喂~~~
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文中对行令的规则讲得很简单，俺补充说明一下：带月字的唐诗与带花字的宋词都好解释，然后是西厢曲牌，跟宋词词牌名是差不多的东西，关键是那个飞觞。所谓飞觞就是数到谁谁喝酒的意思。规则是先抽花笺，抽到什么花就说一句带这种花的《牡丹亭》曲文，比如抽到牡丹，那么就说一句带牡丹的曲文，从这句曲文第一个字开始数，数到里面的牡丹那个词，这两个字那个位置的两个人就喝一杯，牡丹的第二个字“丹”字那个人就接下去行令；抽到一个字的就喝酒行令都是他；抽到比如桃花这种的，就是两个人喝酒，“桃”字就接令。这里说一句，古人那酒杯很小，一杯差不多就一口，那种一大海的才是大杯的~
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