子午罡这门内功心法,给了白信一个灵感,他完全可以以这门心法化去辟邪剑法修练出来的内力,彻底解决内力暴走的弊端。

白信放下书本,凝眉细想,仔细思索刚刚脑海里一闪而过的念头。

“子午罡要求练功者在子时和午时找异性合气交接,却不是走的采补或双修的路子,纯粹是要以最纯粹、最刺激的生理本能刺激精神,提高练功者的专注力、克制力与理性,至于子午二气,更是道家炼化精气的王道路子……”

白信心中越想越顺畅。

如果只是这样,那压根儿就不需要找异性合气交接,理论上任何能够让人生出克制不住的想要发泄的冲动的东西,都能辅助练功者练功。

之所以子午罡秘籍要求练功者必须找人合气交接,应该是这种运动成功率最高,最安全,性价比最高,毕竟就算失败了也不亏不是。

对于一般人来说,找替代的行为并不靠谱。

但换了白信,就绝对不会有问题,反而还会更增成功率,效果更佳。

甚至说,再没有比这更合适白信的了。

“我完全可以主动勾引辟邪内力暴走,以白骨观法维持理性,待阳火勃发之时,顺势完成炼精化气,修出子午二气。到时练成子午真气,直接把辟邪内力吸纳炼化,一劳永逸。”

白信有过丰富的经验,自信操作起来难度不大。

只是这样一来,辟邪剑法基本就废了。

辟邪剑法的奥妙全在练气,剑招中的精妙变化是靠刚猛阳正的内力的运行实现的,被子午二气炼化后,只怕就没了那种纯粹,运使剑招后威力大打折扣,速度方面的优势也将丧失。

不过仔细一想,又觉得没什么可惜的。

子午罡这门功夫是自黄系四大奇书中的《天魔策》中演变而来,传承完整,只要不出差错,就能按部就班的踏足顶尖高手层次。

参悟透剑罡同流的奥秘,把子午罡和壬丙剑法彻底融会贯通,只怕实力直逼宗师,甚至就是宗师也未必不可一战。

而且,壬丙剑法取水火之意,立意高明,尽管不如辟邪剑法那般奇招迭出,但却是精深奥妙,奇正兼备,潜力远在辟邪剑法之上。

除了潜力巨大、威力莫测之外,他还看中了这门功夫出自《天魔策》的来历,原著中一直提及“只有把十卷《天魔策》集齐,始有可能进窥魔道之极,至乎修成最高的道心种魔(大)法”的说法,万一他集齐了十卷《天魔策》,有菩提树开悟性挂,就不信不能修成道心种魔(大)法,破碎虚空。

这当然只是一个奢望,白信并不觉得自己有机会集齐十卷《天魔策》。

白信很清楚,自己能够通过禅法修炼获得各种神妙武学,各位武侠小说大师倾情创作的神功秘籍,他都有可能得到。

这对前世资深武侠迷的他来说,专一从一开始就不存在,也就注定了他是不会像其他人那样拿着一本武功秘籍钻研个几十年的。

神功绝学只是一种工具,谁更适应环境、更能增强自己的实力,保护自己的安全,他就修练哪本神功秘籍。

所以别说是辟邪剑法,就是子午罡,甚至是天魔策,只要有更好的、更适合自己的,白信就绝对不会死守着不放。

实用主义就是这么朴素!

下定了决心之后,白信一不做二不休,索性直接开始修练。

他把子午罡内功心法再次拿起来,仔细地揣摩,虽然过目不忘的能力已经把册子里的文字、图画清清楚楚的记进脑子里,他还是反复阅读,推敲,尽可能地把所有变化细节掌握住。

万事俱备,只欠东风。

白信收起秘籍,端坐床榻,进入定境。

闭目观想中,他浮想联翩。

不一会儿功夫,大桥、三上、波多等一大票德艺双馨的老师翩然而至,她们身姿曼妙,容貌上乘,搔首弄姿中,白花花的身体令人眼晕,真个是妙处毕现,勾魂夺魄。

“阿……阿弥陀佛!”

白信“看”着她们接近,罕见的念了声佛号。

蓦然间,香气扑鼻,香水味、沐浴露味、精油味、熏香味……各种各样的香味在鼻端萦绕,但却始终遮掩不住那股股女子动情时由体内散发出来的淡淡幽香,令任何男人闻之躁动,荷尔蒙飙升。

“……”