第一天的时候他正襟危坐，面前摆着这本书。脑子里掠过的却是《历史与阶级意识》中的一段话。

“只有因此这个阶级既是认识的主体，又是认识的客体……”

不记得后面的是什么了，背不出来。

虞洛在宫泽竹离开的第一天晚上，睁眼到天明。宫泽竹都没有给他打过一次电话或者发过一次消息。

这是理所当然的事啊。虞洛翻过身子。既没有说过要联系，也没有什么联系的必要。自己在期待什么？虞洛当然在期待，他决不会不承认，只是不会向宫泽竹承认而已。

分手就分手，爱就爱，期待就期待。

没有必要掩藏。他喜欢宫泽竹狐狸一样眯起来的眼睛，喜欢宫泽竹吻他的肩头，喜欢宫泽竹咬他的乳/头，喜欢宫泽竹操/他的后/穴，喜欢宫泽竹撸他的性/器，喜欢流连在宫泽竹嘴里的话，情话也好，骚话也好。始于性，不止于爱。

不过期待是没有必要的事情。虞洛叹口气，第二天继续他正常的生活。

宫泽竹走后，不在需要繁杂的烹制。他一个人吃得简单，随便煮点面就可以打发。宫泽竹在临走前特意买了足量的各种食材，完全不需要他出门采购。

“怕你出门又偶遇哪个小前男友啊。”

这是第二天了。虞洛把那本诗集拿到卧室，放在膝上。还是那一段，宫泽竹只要他看那一段。

虞洛开始背马克思的《黑格尔法哲学批判导言》：“光是思想竭力体现为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想……”

后一句又不记得了。

他还是没看这本书。今天虞洛不仅仅对宫泽竹有所期待了，他还开始想念宫泽竹了。虞洛没有失眠，他顺利地进入梦乡，如愿以偿地梦见了宫泽竹。

穿着那件素色丁香花纹女式和服的宫泽竹。

是个噩梦。