若是火之国都乱了，哪怕木叶忍者村桃源乡的景象宛如忍者的国中之国，难免也会受到乱象的影响。

真奇怪，宇智波佐助莫名的想到，这些重要的事情，为什么上辈子在忍者中有流传，可是却不广呢？

守护忍十二士的悲壮和对抗，分裂和痛苦，在五大国的忍者之间流传的就像是殉道一般的先行者，苦难与理念并存。

可是从来没有人和日向雏田与五虎退一样说，一切的事情都是因为守护忍十二士管太多，捞过界了。

火之国正经的官员都没对自家大名有什么意见，人民群众也没觉得日子艰难想要揭竿而起，一群被火之国大名私人雇佣的保镖却自顾自的闹的不可开交。

典型的皇帝不急急死太监嘛。

而且日向雏田一连串的语言下来，说出的话语既不像平民也不像忍者，反而更像为国为民的火之国官员一般。

宇智波佐助忽然想到，或许上辈子不是没有人看出火之国守护忍十二士的悲剧的源头，来自这些忍者自身捞过界的行为。

只是没有人和忍者说这些事情而已。

日向雏田上辈子看多了电视剧新闻报纸什么的，就算不是忧国忧民的人，耳濡目染之下思维方式依旧是很开阔的。

可是在五大国这样封建国家的格局下，日向雏田这样开阔的思维其实是很少见的，除了长期混迹在政治之中的官员贵族，平民是不会想这么多的事情。

而忍者的思维方式和这个世界绝大多数的理念都不一样。

人的思维拥有惯性，在全世界民智懵懂只关注眼前的吃穿住行的大环境下，走一步看十步是五大国忍者村之间普遍的教导下一代的方式，这是为了生存。

走一步看百步则是五大国之间的达官贵族教导下一代的方式，这是为了统治，为了家族长久的在贵族的行列之中不被踢出局。

而一步看一千步的人，不是大名的教育方式就是天生妖孽的人才，而且老实说，实际上洞察人心事事练达的学问说要天生就会，这样的妖孽几千年都不一定能出一个。

别说宇智波佐助诧异了，一旁本来对他们谈话没兴趣的漩涡鸣人，此时听着日向雏田的话都惊呆了好吗。

“雏田你是从哪里听说什么国家耕种什么的？”漩涡鸣人虽然没完全听明白日向雏田说的是什么，可是有些词他听懂了，这就拿出来问了。