这也就是猎人世界里面，包丁藤四郎他们一伙儿刀剑付丧神，和云雀退与沢田今剑两个刀剑付丧神最大的不同之处。

同样是没有审神者的刀剑付丧神。

云雀退和沢田今剑之所以能一直保持付丧神的形态而没有被打回原形，是因为他们一开始从他们亲人的彭格列指环中获取了可以保持付丧神形态的灵力。

后来又因为血肉诅咒，变成了不需要灵力就能存在的血肉之躯。

包丁藤四郎他们则不同，他们之所以能一直保持付丧神的形态而没有被打回原形，是因为他们从一开始维持自身不变的灵力就不是来自外界，而是他们自己。

包丁藤四郎他们的这种自给自足的状态，对于时之政府来说其实是个禁忌。

只是岁月流转，很多当年看起来是必须要保密的事情，渐渐就变得不那么严禁了。

言归正传，这边还是说到五虎退他们以前在猎人世界结识的小伙伴包丁藤四郎他们的事情。

“看包丁他们桀骜不驯的样子，我还以为他们在外面已经度过好几百年了呢，没想到他们最初的审神者居然还活着。”明石/国行啧啧一声，说道。

“人类的寿命不过百年，这么一算，包丁他们在外面的时间也不算久嘛。”

“不一定，每个世界的时间流速不一样，说不定包丁他们真的在猎人世界度过了好几百年，只不过时之政府的世界只过去了一百年不到而已。”五虎退摇摇头，指着自己打比方，笑嘻嘻的说道。

“比如我，别看我和主人去过这么多世界，时间数以千计的过去，可是我的时间线系在一开始化形的那个世界，现在都还没度过幼年期呢。”

“幼年期？”这是萤丸第一次听见这样的说法，问了句。

“刀剑付丧神有幼年期吗？”

“我化形的那个世界，不管是什么种族以什么方式出生，都是要从幼年期开始算的。”五虎退右手食指抵着下嘴唇，回想道。

“我有个小伙伴，三万年都没有从幼年期到成长期，他的父母因此始终不肯让他一个人出门呢。”

“后来他受不了家里总把他当baby的行为，就离家出走现在都不知道在哪里呢。”