第五百八十二章:西行

莫语在这座木屋旁待了十年,他没有用任何术法,也没有灌顶,就是很平静的手把手教授少年武道。

少年的天赋并不好,但是他异常的刻苦努力,莫语平静的教授了他十年,然后在某一个夜里,悄然离去。

他从未问过这对母子为什么会在这里,也未曾问过这对母子的姓名,他来时如一道清风,走时亦如此。

第二天一早,当知道老师离去之后,学剑的少年对着莫语来的方向磕了三个响头,然后拿上了母亲递上来的火红宝剑。

头也不回的向着山下走去。

——

[干将莫邪为晋君铸剑,三年乃成,铸剑雌雄,雄为干将,雌为莫邪。

干将知献剑必死,乃献雌剑与晋君,留雄剑于妻。

后干将献剑,晋君果杀之。

其妻莫邪乃携子亡(逃往)山中,遇仙人,传剑道秘法,十年剑成。

其子遂负剑下山,往见晋君,剑取其首,名震诸侯。]

——

与那对母子分别以后,莫语骑着青牛继续沿着崤山山脉前进,翻越崇山峻岭之后,终于远远地看到了一座高耸的关隘。

函谷关。

他只是抬头看了一眼这个关卡,便继续坐在青牛上悟道。

雄壮的青牛驮着昏昏欲睡的老人,一点点的走向这座隔绝秦晋的雄关。

不过莫语还没有入关,便被函谷关令尹喜率队拦了下来。

喜是一个既善于望气的人,今天一早见到紫气东来,便早早的在这里等候。

莫语并没有阻止他,而是安心接受了他的接待。

因为他也正需要一个传教的人。

阐截二教消失以后,这数百年间民间的修行传承已然散落,所以他需要有一个人帮他传播一个新的统合的修行法,将阐截二教残余的势力统合起来,形成一个新的教派。

于是他躺在床上,向这个年轻的令尹口述了《道德经》,此刻的道德经已然不像太古时代,只是一些简单的文字。

现在的道德经五千言里,包含了太清、玉清、上清对于道的领悟和实践,莫语将这些领悟总结出来,借令尹的手留下传承。

这之间还发生了一个小插曲,他借助《道德经》上下两卷构筑的力量,将自己的部分力量短暂的送去了未来,救下了曾经的自己。

解决了这些之后,他起身准备离开函谷关。

在离开之前,他将喜的一缕真灵封印在《道经》当中,然后留下了给喜的那句告诫,

“莫沾香火,莫争富贵。”

随后,他便离开了。

喜的命运是他自己选择的,如果使用手中的《道经》和《德经》原本,他可以快速拥有强大的力量,依靠这些力量,他能拥有权势,财货,美女,在未来的数千年享尽世间荣华富贵。

与之相对的,失去保命法宝的他,也必然会被黄昏时代的污染吞噬,然后留下一缕真灵被莫语送去转世,泯然众人。

而不使用这两卷经书,他躲入山中潜心修行,未来也也有可能成为神话强者,只是要忍受数千年孤寂之苦,当然,他也有可能永远无法步入神话。

这是一个硬币的两面,也是天平的两端。

莫语只是遵循等价交换的原则,将《道德经》的原本作为传道的报酬给了他,并附带了一句萍水相逢的告诫。

未来怎么走,是他自己的选择。

不过无论他选哪一条路,他的命运其实也要好过这世上的绝大多数人。

——

过了函谷关以后,莫语面临了一个选择。

如果是普通人的话,西行就要沿着西北方向,横穿秦国以后进入河西走廊,然后穿过西域,进入西亚细亚和欧罗巴,这条路最平坦,也最好走。

但是很明显,莫语并不是普通人,他可以选择一条不平坦的路,他可以直接穿过西南方向的世界屋脊,然后从屋脊往下,进入南亚细亚次大陆。

莫语犹豫了片刻,决定先去南亚细亚看看。

这个年代的世界屋脊人烟稀少,还没有形成稳定的文明,莫语一路上跨越广袤的草原,很快就到达了那座连绵无尽的雪山之前。

他想了想,登上了世界最高峰。