第一百二十八章 你是猴子请来的救兵吗

佛教精义晦涩难懂,高佛多隐于山林,而非普济苍生;低佛重利轻义,而非渡人渡己,这也是佛门在华夏难以昌盛的原因。

陈季平以前才不会操这些闲心,自从与西方结了梁子,他才花心思多了解了一些,也算是知己知彼。

关于对付佛门之法,他一共总结了三条:第一,直接用雷霆手段灭佛,以他现在的地位和能量,在华夏的圈子里完全能办到。

但是后果太严重,且不说佛门不会善罢甘休,西游也就没什么意义了;

第二,篡改佛门经义,弄一套更易于推广、也更立竿见影的经义。

这一点,他同样能做到,如果这套经义推行下去,至少能让佛门的根基动摇。

不过,佛门很可能会顺势而为进行改革,变不利为有利,所以从长远看,不到万不得已,他不会选这一条。

第三个办法,也是相对温和的办法,就是分化;

佛法原本并没有流派之分,但是由于对于经义的理解有差异,而修行者的生存环境和性格不同,所以造成了同样一句经文出现了许多不同的解释。

陈季平的办法就是让这种差异更加泾渭分明,更加不可调和,甚至产生纷争,灵山为了平息内部矛盾,自然没工夫再来找他的晦气!

当然了,为了减少麻烦,他只会暗中推波助澜,不会让人抓到把柄。

另外,分化佛门,他也不会从东土开始,吐蕃是他首选的目标,既能让其内部继续混乱下去,又能影响到临近的天竺。

至于谁来执行这个计划,陈季平早就有了合适的人选。

长安城,宰相房玄龄刚刚下朝,忽有人投书于轿。

打开一看,却是有人约他在会昌寺相见。

他本不予理会,但是落款却用的是魏征的印玺。

魏征已死人所共知,对方偏偏用死人的印落款,显然有问题。

怀着探究的心里,他多带护卫去了会昌寺,却发现了儿媳妇高阳公主的仪仗。

公主进香本不算什么,但是有婢女看到他后神色慌张,又有死人投书在前,他当即猜到定有内幕。

结果,在寺庙内院的某个禅房中发现了衣衫不整的男女。

看到这一幕,房玄龄当即如同吃了伸腿瞪眼丸,一口老血喷出,两腿一蹬,昏厥过去了!