横竖曾得过燕清首肯，也不算善做主张，他们索性在私下里一合计，就出面将大体章程规划了出来。

在豫州盘踞多年的黄巾彻底根除不久，荒废的田地到处都是。

除了无处可去，只能听由政府安顿的流民，或是收作降虏，又不够格充作军士的前黄巾外，是没什么人愿意去费大力气开垦它们的。

许以利益，降低税赋，或是空口白话地进行鼓励耕种，皆收效甚微，倒让陈宫想出了这么一条办法。

反正也不好让这教影响太大，落入有心人眼里恐有仿效黄巾之嫌，就得设置一定门槛。

于是那些有钱有粮的，就每年交三斗谷子，留作来春用的谷种；家中贫困穷苦的，就负责出些人力，每个月都需腾出一天来轮流照顾这些荒地的植株。

所得的在缴过税赋后，将分成三份，一份救济贫民，一份换取治病药草，一份留作种子。

就目前而言，试行的结果十分不错，既能达到鼓励耕种的效果，又可粗略形成自给自足的循环，而不是一昧施舍，还得用花费大量钱粮去维持。

不过无论是修建‘仙人坛’和‘报仙林’，还是齐出来迎接燕清一行人进城，偷偷进献贡品的举动，就全是教众自发所为的了。

——见到久违的教主回城，风采奕奕，可不就跟逢年过节一样激动？

燕清也没想到，前些天里被他随口拿来调侃郭嘉的‘护法’一词，却是歪打正着，碰巧说中。

无论如何，接下来在财大气粗、又身份贵重的新教徒刘协的强烈要求下，这株桃木并未为吕布的私人珍藏添砖加瓦，而是应众人所望那般，被留在了原处。

曾悄然见证过燕清被卡在瓦砾间进出不得的狼狈的它，就得以继续在风雪中昂然屹立，接受教徒们的瞻仰敬拜，吕布发馋的视线，以及燕清飞递的眼刀。

与此同时，城中距此不远处，有一自北地远道而来的少年，正皱眉掂着所剩不多的盘缠，同个店家讨价还价。

他衣着朴素，并无任何饰物，可见出身平凡。

身长却足有八尺，肩宽腿长，修长挺拔，体魄健实。瞧着年岁不长，周身却无半分浮躁，而有少年老成之感，气貌上也颇有几分不俗之处。