龙鹰道：“术数之所以被后人忽略，该因这类东西难学难精，不是用功可学懂，且与功名富贵没有关系。”

杨清仁赞道：“范兄很懂人心。”

龙鹰笑道：“在这方面，小弟比小可汗差远了。”

杨清仁语带唏嘘的缅怀道：“汉成帝时，收辑的术书分天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类，记载着一百九十家之言，共两千五百二十八卷，可惜大部分均已散佚。别人根本不明白失去了什么，剩是这个想法，令清仁感到孤独。”

龙鹰暗呼厉害，如此一个人，谁不为之倾倒？

问道：“河间王今占得的六壬课，有何名堂？”

杨清仁道：“很奇怪的一课，大致上向好。”

龙鹰立告提心吊胆，若给他以这种离奇的手段拆穿他的大计，就真的“死不瞑目”。

面对他，如面对不测的未来。

第十章 绝坐长生

杨清仁略一沉吟后，肃容道：“甲乙绝于申，丙丁戊己绝于亥，庚辛绝于寅，壬癸绝于巳。”

接着低吟道：“干支值绝凡谋决，交车互合共维持。我于壬申日起卦，巳加寅发用，为‘绝神加生格’，乃日之绝神，加长生之上发用，如占结绝事，是卒未了当，上了又兴，绝了又续。如废官占之，必得起用；遭失欲复旧者，得此绝妙。皆因绝神坐长生之上，虽绝而不绝也。”

龙鹰整片头皮在发麻，感受着偷窥天机的冲击。

阴阳五行的体现，尽在天干地支之中。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，配子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，成六十甲子。

甲乙属木，绝于地支的申，因申为金之生地，强金克木，故绝。余此类推。

日有干支，各有五行属性，杨清仁在“壬申”日占，“壬”为阳水，座下地支“申”为金之生地，木之绝地。金生水，故“壬”为旺水，是为“日神”。六壬课专论“神煞”，以“日神”为本，“发用”为机兆，“三传”为始末，谓之一“课”。

龙鹰自小偷阅本门藏书，儒家经典欠奉，最多是杂类卷籍，塑造出他与一般士子有大别的人生观，对阴阳五行这类被儒家正统视为异端之说，涉猎甚深，虽未如杨清仁般懂“大六壬”的合指占算之道，可是一听便明。

壬申日占，巳加寅发用。