贾琏听着更烦，也不在屋里坐了，起身就往外走，又道：“等我有空见了珍大哥再说吧。”

凤姐气结，张口想叫住贾琏，最后也只得长叹一声。贾琏爱的是，喝酒，听戏，找女人，花钱捐了官，除了领薪俸之外，一天班没上过，还能指望他什么。

-------------------------------------------------------------------------晚饭过后，湘云照例和三春留下陪贾母，贾敏说话，话题不自觉得就转到即要到来的薛家人身上，贾母一边拉着黛玉的手，一边对湘云她们笑着道：“薛家姨妈就要来了，听说他们家有位女儿宝钗，跟你们年龄差不多，聪慧可人，你们又有玩伴了。”

湘云听得一愣，这应该是贾母第一次见宝钗吧，怎么知道她聪慧可人了，不由的问：“老太太见过？”

湘云这么一问，贾母和众人不由的笑了，湘云当即明白过来。这就是一句客套话，不管见过没见过，先这样夸。别人家的孩子，自己是一个奶奶级的长辈，肯定只能夸不能怂，怂了那就是太失身份了。

探春笑着道：“我听说，薛姐姐进京为了待选秀女。”

“选秀女？”贾敏先是一怔，关于薛家的消息她知道的最少，所以现在乍一听探春如此说，心中不由的一愣。其实探春说错了，主要是她一个八岁的小姑娘，对于选秀的几种分法肯定不太了解，只是听说待选，就以为是选秀女了。

贾敏却是个明白的，她当年就有选秀女的资格，其中对身份的要求非常严格。家族背景，族人尤其是父兄所任官职，甚至于连嫡庶都有要求，就比如贾家四春，只有元春和惜春有资格，她们是嫡出。

先说薛家的家庭背景，这一条就不够，虽然也是书香继世之家，但袭的是皇商。也许有钱，但秀女资格的肯定不够。所谓选秀，一是充实皇帝自己后宫，二是给皇室近支指婚，比如指给某个皇子当妃或者侧妃。秀女这样的用处，对身份肯定有要求。

其实皇帝后宫里头，也有一些来路不是很正的女子，但一般撑到死就是个嫔，很多还是追封的。至于给皇子指婚，就是侧妃那也是写进宗族拿玉碟的，身份肯定低不了。

贾母却是看出女儿的疑惑，道：“是待选明年秋天那期。”要是贾敏一时口快说出来，就是现在薛家人不在眼前，让众姐妹听到了，也很难看。

“噢……”贾敏明白过来，当即也不再说什么。选秀女是春天，秋天那场就是选才人赞善的，分在不同时间，也就为了不至于弄混。

旁听几位虽然也听出有异，但看贾母不让说了，她们肯定不会问。倒是想湘云不由的细想，主要是原书里头对于选秀这一节，写的非常含糊。

宝钗进京第一个目的就是选秀，是书里明写出来的，但是选上没选上，文里没有明确交待。后来就有人考证说，宝钗其实没选上。其实关于这点不用考证也能知道，她要是选上了，后来也不会嫁给宝玉了。

只是要是再细想想，就又觉得不对了，书中大家闺秀，贾府四春，史湘云，林黛玉，薛宝钗，这都是正经大家闺秀。既然有选秀这么一说，为啥只有元春和宝钗有选秀，其他人好像就没提这回事。

现在又听贾敏这个口气，还有贾母说是秋天那期，估摸着跟元春进宫当的那个女史不是一回事。要是说起来，选秀只有清朝有，其他朝代没有这回事，清朝选秀的规矩可大了。

贾家要是以作者家，曹家为原型写的，宝钗也有选秀资格，但肯定不是女史，可以带个丫头进宫去的那种。

曹家是正白旗包衣，包衣就是奴才，与旗内旗人身份比要低一级，但正白旗属于上三旗，本身份位高。她们家的女儿要是去选，也许不如上三旗正经旗人那样，但肯定比一般旗下人要好些。

但到薛家的情况，那就很不相同，要是历史真实背景真是清朝，或者比较接近清朝。薛家也是包衣，户部挂名皇商也只能是包衣，但薛家所属的旗，绝不可能是如曹家那样是上三旗。

理由也很简单，看曹家任的啥官职就知道，江宁织造，还但过盐政。这样的官职在身才是上三旗包衣，薛家一个户部挂名皇商实在天差地别。

不是上三旗包衣，那地位就真低了。进宫本来就是条不能回头的路，元春省亲那一趟，何其奢华，结果元春就说了那么一句：当日送我那不得见人的去处。别说现代人评价了，就是当了贵妃的元春，亲自经历评价自己生活就是个不得见人的去处。

反正让湘云说，她是一点不想去选秀，就算是史家太太待她很苛刻，她也情愿熬着，到出嫁就好了。选秀进宫，人生也就毁的差不多了，虽然说25岁可以出宫，但这个时代一个姑娘25岁还没嫁人，还能有什么前途可言。